第766章 ,连山归藏易

    九里村,火上天了!
    至于有十几个九里村。
    殿下这图,按图索骥(用在这里可以),就找准了。
    有的趁着九里村没修,先去看一看。
    不少反馈的消息,一批的狗头军师。
    更多是在网上议论。
    “返璞归真、很多东西需要找本源。”
    “原本的快乐。”
    “殿下终于被那些蠢哭了。一知半解当大师。”
    “易经是阐述天地世间关于万象变化的古老经典,是博大精深的辩证法哲学书。诸经之首大道之源。而不是那些装神弄鬼的,气死老祖宗了。难怪一直没长进。”
    “用更科学、哲理的方式、正确的态度来对待,别为了蒙钱。”
    “卜筮,可不是算命那么简单。就像模型、理论,做一些预测,但从来没有决定性。大家要理性的对待,真正的学懂。才是正确的继承。何况,易关乎天地,可不是为了个人富贵、钱财那么肤浅。”
    “关于预测,本身不是迷乂信,只是有些人滥用了。”
    “就像真爱没错,但真爱钱、爱别人的老公。”
    “九里村,我们能做到,对吗?”
    “万众一心,从九里村开始。”
    “我们来讨论一下,农村博物馆如何修。”
    “讨论可以,别对着九里村指了,那些可能都头大了QAQ。”
    “其实,他们是学殿下那小村,然后谁在城里,想去西岩乡远啊,这儿有一些田一些地,大家不再农家乐那么简单,可以在这儿更好的体验。没想到,走样了。”
    “这不是自然?真建好了,有条件的可以去呆一阵啊。”
    “所以,我们将它建成最好的农村。要有好田好地、好房子、好的叫人想去。”
    “一定是国内的农村,别看到了哪儿都不知道。”
    “记住殿下说的精致。”
    “殿下一言不合就给钱了。”
    “几位其实不是要钱的QAQ。”
    “殿下是觉得不错,殿下在法兰国,带着两个孩子,还得操心。”
    点星!
    一波点星是必须。
    一群搞易的不乐意。
    但不乐意久了。搞的人也多了,又不是他们垄断。
    有些真正大家,不可能一个村子搞不了。只是各种各样的原因。
    景元姗真不管的。
    瓦砚粉丝、光国内都快十亿了,大家管高兴的很。
    明年是【瓦砚第二十届粉丝文化节】一定要大搞的!
    二十届了!下一代十八岁了!
    顾时孝都十三岁、要成小伙子了!
    如何继承与发扬文化,今华酒店的时空隧道、也不是白搞的。
    这可以形成一波井喷,国内、带动世界一次跳跃性发展!
    谁还敢对景元姗下手?罪过不是一般的大。
    所以,他们在暗中窥视。
    这也不行,他们等待时机,景元姗也积极准备,掌握在自己手里。
    从游艇上来,大家还回城堡。
    小四玩够了就美,天下雪,要拉着姐姐去走路。
    景元姗给两个宝宝穿美美哒,又暖和又香。
    好比枝头,同一拨长的也有一个大一个小,毕婵的双胞胎也是一个大一个小呢。
    到中式园林,这儿有回廊,下雪也不怕。
    景瑀要三周岁,还有腿;小四就是一个球,没腿,姐妹两个就在回廊转。
    毕婵的双胞胎、两个小子挺皮的,过来帮着扶小公主。
    四个都不怎么稳,几个大人在边上看着。
    四个小朋友玩起来还挺美。
    Renoir和陈屹回来。
    “爸爸。”小四站那儿看着,好像无比的爱爸爸。
    Renoir心都化了,一手抱着一个闺女。
    陈屹看,这父女还是像,两个小伙子也帅,以后要迷倒好多姑娘。
    小伙子坐在亭子学习,殿下在明秀轩呢,他们以后当然守着殿下。
    多少人想守、没机会。
    哥俩名叫朱淇、朱奥,淇奥旧时常用以称颂辅佐国政的人。
    奥是多音字,在这儿念yu玉。淇奥也作淇澳,这个正经念ao。
    而奧同奥,发音也有两个。?念yu,鐭yu温器,燠yu暖、热,薁yu蘡薁是一种植株。
    《诗·豳风》六月食郁及薁。
    (六月食郁及薁,七月亨葵及菽,八月剥枣,十月获稻,为此春酒,以介眉寿。)
    《注》薁,蘡薁也。
    《疏》蘡薁者,亦是郁类而小别。晋宫阁铭云:华林园有车下李三百一十四株,薁李一株。车下李卽鬰,薁李卽薁,二者相类而同时熟。
    (大家天天读书、不知道辨了多少)
    蘡ying薁,野葡萄。既然是野葡萄,为何是郁类、和车下李相类?
    六月食郁及薁。《传》棣属。《陆玑疏》其树高五六尺,其实大如李,色正赤,食之甘。(指郁)
    (所以蘡薁和薁李不是一种东西?总不能野葡萄其实大如李)
    (就像樱桃、核桃、猕猴桃,都不是桃?)
    传的久了,有些就得辨,将诗读懂,发现一些趣味。
    也有失传的。
    《易经》包括《连山》、《归藏》、《周易》三部,其中《连山》和《归藏》已经失传,现存于世的只有《周易》。
    连山易和归藏易,两千年来历代典籍鲜有记载,学术界无不认为其已失传,几成定论。此二易也成为中乂华文化领域里的一件千古之谜。
    桓谭《新论正经》记载,《连山》藏于兰台,《归藏》藏于太卜。桓谭言之凿凿,说有《连山》、《归藏》,其中《连山》有八万言,在古代的书籍里,可算是鸿篇巨制。
    晋代皇甫谧《帝王世纪》和北魏郦道元的《水经注》里都引有《连山易》的文字。
    自秦焚书,把它的运算概念去掉,分别成为经篆,传至汉加入五行生克,至宋六亲问世,使占卜者成事后孔明。
    景元姗也没法爬到远古去,解开这个谜。
    也就是翻翻。
    然后找一些养料,用现在的方法重新算、或者发展。
    罗盘摆来摆去。
    道理是有的,但别再弄那些了。
    比如磁场,为何不更好的搞?
    人体磁场就有搞的,与祖宗到底多大关系,请证明出来。
    一切证明不了的,玄学,那就一边玄去。
    虽然未必都用数学证明,但别的,也请拿出完整的理论。喜欢顾先生请原谅请大家收藏:(663d.com)顾先生请原谅六六闪读更新速度最快。到六六闪读(www.663d.com)
    看剑来