第193章 分财产

                “要我怎么帮你?”莫文郡道:“把我送到医院。”“你说让我把你送到医院?”李小强皱着眉头道。“嗯。”莫文郡点头道。“不行。”李小强果断道。李小强可是准备让尹芝审问她,怎么可能让她去医院,这里还躺着胡军,如果时间越长,肯定不妥,所以李小强不可能如她所愿。“你想干什么?”莫文郡已经坐起了身体。李小强知道,莫文郡身上的药物,正处于溶剂状态。“我不想干什么,你要把知道胡振华的所有事,告诉我,我就送你去医院。”李小强淡然道。莫文郡连连摇道:“不可能。”“呵呵。”李小强轻笑了两声:“看来胡振华把他的东西交给你,是有道理的,你这个小三当的比他妻子都要尽职,不过没关系,你会说的。”李小强说完,就给龍三打了一个电话。李小强挂掉电话之后,这才转头,道:“姑娘,你还是说了为好,要是你一直这样下去,你会很难受的。”李小强说完,转身,一把提起胡军的身体,朝门外走去。李小强走出房门,这个时候,龍三和尹芝也是走上楼了。尹芝见到自己的儿子被李小强提着,眉头一皱,连忙走到李小强身前,焦急道:“你……你把我儿子怎么了?”于是李小强把看到的经过给尹芝说了。尹芝叹口气道:“哎,这真是孽缘啊!”李小强对着尹芝道:“莫文郡在房屋里面,你去劝劝她吧。”尹芝点头道:“好,不过你要照顾好我儿子。”“没问题。”李小强对着龍三道:“你把他放到车里面去,怎么做,不需要我教你吧?”“当然。”龍三说完,就扛起胡军朝楼下走去。李小强和尹芝一同走入了房间中,莫文郡见到尹芝,身体向后移动了一下,看来她知道尹芝的身份。尹芝坐在莫文郡的身前,叹口气道:“妹子,把胡振华那些证据,都拿出来吧,我知道,你也不容易,本来是一个好好的姑娘,却因为你爸爸的破产,胡振华趁虚而入,把你给霸占了,至于你答应成为他小三,他为你做再多的事情,那也是他的不对,你爸爸可是他兄弟,他都对自己兄弟的女儿下手,这种人,你不应该袒护,姑娘,你不值得,你还年轻。”尹芝说到这里,环顾了房间一眼继续道:“他是一个衣冠禽兽的家伙,他这些年犯下的错,在今天,是该给社会一个交代了,连我都不纵容他,更何况是你呢,姑娘,你要为你的前途想想,你要为你的家庭想想,就算你不拿出那些证据,他也有倒台的一天,到时候,你也是同伙了。”莫文郡虽然身体很难受,但是尹芝说的这些话,她都听在耳里。莫文郡现在脑袋晕乎乎,听到尹芝的话,感觉也有理,深吸口气道:“不过他的财产怎么分配?”李小强听到这话,真的明白了,为什么人家正房很讨厌小三。你看看,这一来就谈分财产的事情了。尹芝深吸口气道:“我知道,他还保养了几个女人,但是他ta:n'w:u的财产有很多,我们只能够分走一部分,到时候以免连累我们,分那部分,五五,怎么样?”莫文郡点头道:“好,一言为定!”……………………………………【下面是为了改文,字数不够,无法修改凑的,请大家直接跳过!】猿猴是十分机敏的动物,它们居于深山野林中,出没无常,很难捉到,经过细致的观察,人们发现猿猴“嗜酒”。于是,人们便在猿猴出没的地方,摆上香甜浓郁的美酒。猿猴闻香而至,先是在酒缸前流连不前,接着便小心翼翼的蘸酒吮尝。时间一久,终因经受不住美酒的诱惑,而畅饮起来,直到酩酊大醉而被人捉住。这种捕捉猿猴的方法并非中国独有,东南亚一带的群众和非洲的土著民族捕捉猿猴或大猩猩,也都采用类似的方法。猿猴不仅嗜酒,而且还会“造酒”,这在中国历史的典籍中都有记载。清代文人李调元在他的著述中有“琼州多猿……尝于石岩深处得猿酒,盖猿酒以稻米与百花所造,一百六轧有五六升许,味最辣,然极难得。”的记载;清代的一本笔记小说中也道:“粤西平乐等府,山中多猿,善采百花酿酒。樵子入山,得其巢穴者,其酒多至数百。饮之,香美异常,名曰猿酒。”无独有偶,早在明朝时期,这类猿猴“造”酒的传说就有过记载。明代文人李日华在他的著述中,也有过类似的记载:“黄山多猿猱,春夏采花果于石洼中,酝酿成酒,香气溢发,闻数百步”。昔年,《安徽日报》曾刊登老画家程啸天先生在黄山险峰深谷觅得“猴儿酒”的事情。这些不同时代人的记载,都证明在猿猴的聚居处,常常有类似“酒”的东西发现。由此也可推论酒的起源,当由果发酵开始,因为它比粮谷发酵容易得多。酒是一种由发酵所得的食品,是由一种叫酵母菌的微生物分解糖类产生的。山林中野生的水果,是猿猴的重要食物。猿猴在水果成熟的季节,收贮大量水果于“石洼中”,堆积的水果受到自然界中酵母菌的作用而发酵,在石洼中将一种被后人称为“酒”的液体析出,因此,猿猴在不自觉中“造”出酒来,是合乎逻辑与情理的。猿猴是十分机敏的动物,它们居于深山野林中,出没无常,很难捉到,经过细致的观察,人们发现猿猴“嗜酒”。于是,人们便在猿猴出没的地方,摆上香甜浓郁的美酒。猿猴闻香而至,先是在酒缸前流连不前,接着便小心翼翼的蘸酒吮尝。时间一久,终因经受不住美酒的诱惑,而畅饮起来,直到酩酊大醉而被人捉住。这种捕捉猿猴的方法并非中国独有,东南亚一带的群众和非洲的土著民族捕捉猿猴或大猩猩,也都采用类似的方法。猿猴不仅嗜酒,而且还会“造酒”,这在中国历史的典籍中都有记载。清代文人李调元在他的著述中有“琼州多猿……尝于石岩深处得猿酒,盖猿酒以稻米与百花所造,一百六轧有五六升许,味最辣,然极难得。”的记载;清代的一本笔记小说中也道:“粤西平乐猿猴不仅嗜酒,而且还会“造酒”,这在中国历史的典籍中都有记载。清代文人李调元在他的著述中有“琼州多猿……尝于石岩深处得猿酒,盖猿酒以稻米与百花所造,一百六轧有五六升许,味最辣,然极难得。”的记载;清代的一本笔记小说中也道:“粤西平乐等府,山中多猿,善采百花酿酒。樵子入山,得其巢穴者,其酒多至数百。饮之,香美异常,名曰猿酒。”无独有偶,早在明朝时期,这类猿猴“造”酒的传说就有过记载。明代文人李日华在他的著述中,也有过类似的记载:“黄山多猿猱,春夏采花果于石洼中,酝酿成酒,香气溢发,闻数百步”。昔年,《安徽日报》曾刊登老画家程啸天先生在黄山险峰深谷觅得“猴儿酒”的事情。这些不同时代人的记载,都证明在猿猴的聚居处,常常有类似“酒”的东西发现。由此也可推论酒的起源,当由果发酵开始,因为它比粮谷发酵容易得多。酒是一种由发酵所得的食品,是由一种叫酵母菌的微生物分解糖类产生的。山林中野生的水果,是猿猴的重要食物。猿猴在水果成熟的季节,收贮大量水果于“石洼中”,堆积的水果受到自然界中酵母菌的作用而发酵,在石洼中将一种被后人称为“酒”的液体析出,因此,猿猴在不自觉中“造”出酒来,是合乎逻辑与情理的。