所谓仁不带兵,义不行贾。
冷酷不是残忍,不是杀戮无辜的老百姓,而是坚忍。
比如你的一个很好的朋友触犯了军纪,但你为了执行军纪,一定要杀了他,只有这样才能控制军队。
从杀鸡都怕见血到敌人的脑浆和鲜血溅到身上浑然不知,从温文尔雅到冷酷无情,他们在残酷的环境中毕业了,不合格者将被淘汰,而那些心如坚石的人将进入四年级的学习。
四年级要学习的是理智。
这也是极为重要的一个环节,我们作为普通人,生活中会被许多事情左右自己的情绪,比如买彩票中个二等奖几百块,你也会高兴半天,要是炒股票赚了大钱,就更不用说了。
那么如果你玩的游戏是以人命为赌注呢?你会有何反应?
当你在极度紧张的环境中与敌人僵持了很长时间,突然敌人退却了,你能遏制住心中的激动,先判断形势再去追击吗?
当你抵挡不住敌人的进攻,全军即将崩溃时,你能及时冷静下来,发现敌人的弱点吗?
是的,这太难了。
我们都是凡人,都有感情,容易激动,而我们的学员就必须保持冷静和理智,在任何时候都不被感情左右。
就如同赛车一样,赛车是一项激情四射的运动,然而车手却必须保持绝对的冷静。
这就是四年级学员要做到的,能过这一关的人,已经很少了,剩下的精英们,我们继续前进!
五年级是最重要的一个年级,在这个年级里,学员们要学习的是判断。
这是名将的重要特征,不需要理由,不需要依据,你能依靠的就是你自己的判断。
你要明白的是,你所掌握的是无数士兵的生命,而所有的人都等着你拿注意。
小兵只管打仗,遇到问题,他会问伍长,伍长会问百户,百户会问千户,千户问指挥;到最后你就是指挥,你还能去问谁?!
在士兵的眼中,你就是上帝,就是主宰世界的神!他们能否活下来就看你的了!
兵法之所以奇妙,关键在于一个变字,所谓善出奇者,无穷如天地,不竭如江海!
战场是一个瞬息万变的世界,决断只在一线之间,进攻还是防守,前进还是退却,都要你拿注意,在你身边也许有一大群参谋,但他们往往并不站在真理一边,决断的还是你。
如果参谋比你高明,为什么要你当主帅?!
如果你能从那变化莫测的世界中,发现其中的奥妙,并就此做出正确的决断,那么恭喜你,你已经具备了名将最主要的素质。
但是还有一关是你必须通过的,只有过了这一关,你才是真正的名将。
现在我们来到最后一个年级,这个年级我们要学习的是坚强。
从某种意义上说,这是非常重要的一个学习内容。
所谓胜败兵家常事,不过安慰自己而已,打了败仗,死几万人,你能承受这样的心理压力吗,你怎么去面对那些士兵的家人,怎么有脸去见将指挥权交给你的上级?
那是几万人命,不是几万只鸡!
然而你的选择只能是坚强,即使你屡战屡败,但必须屡败屡战!
我们可以想象,当你数次败在同一个人手下时,你会畏惧这个人,所谓的恐某症就是这么来的,即使你有着杰出的军事才能,不能战胜自己的软弱,还是不能成为名将的。
而那些最优秀的人能够从失败中爬起来,去挑战那个多次战胜自己的人,这才是坚强!
当你具备了以上所有条件后,你就成为了真正的名将,但还有一点,是你必须具备的,那就是运气。
说起来似乎有点滑稽,这也是很重要的一个因素,没准就在你万事俱备,准备大展身手时,一支冷箭射来,就此死掉,那才是比窦娥还冤,你的一切抱负和能力都无法展现了。
战史上只会这样记载,某年某月某日,某某人在战场上被不知名小兵射死,其人具体情况不详。
所以名将之路是一条艰苦的道路,非大智大勇,大吉大利之人不能为。
故兵无常势,水无常形。能因敌变化而取胜者,谓之神。
在这变化无穷的战场上,要想成为真正的军神,你必须在一次次的残杀中幸存下来,看着周围的人死去,忍受无尽的痛苦,在战争中学习战争,努力获取那不为人知的奥秘和规律;经历无数次失败,有勇气从无数士兵的尸体上站立起来,去打败对手这才是真正的名将之路,一条痛苦、孤独、血腥的道路,在这条路上,能信任和依靠的人只有你自己。
但只要你走到终点,光荣和胜利就会在那里等待着你。
无论是徐达、常遇春、王保保还是后来的戚继光、袁崇焕都是这样的名将,他们就是这样成长起来的。
他们完全有理由为自己的成长经历而骄傲和自豪。
所以当不成名将的各位学员,你们完全不必为此而悲伤失望,这工作不是一般人能干的。
甚至可以说,不是人能干的,诸位普通学员,还是回去做老百姓吧,那才是快乐的生活。
李铁如从没想过要当名将。
李亚峰不然,最起码他现在还远没有死心。
他认为,自己来到这世上,绝对是会有一番大的作为的,绝不是凡夫俗子。
名将是善战,但并没有说善之善者必须都是将领啊?
战胜而天下曰善,非善之善者也。故举秋毫不为多力,见日月不为明目,闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者,胜于易胜者也。故善战者之胜也,无智名,无勇功,故其战胜不忒。不忒者,其所措必胜,胜已败者也。是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。
孙子一派的兵家,哲学上源自道家。
为无为,味无味,事无事。大音希声,大巧若拙,大直若诎,道固委蛇。
你看,兵法和道家哲学一脉相承。
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