< ?v=2022"/> “庆父、叔牙，你们两个狗贼，吃里扒外的东西！” 鲁国三上卿之一的季友被五花大绑，见到两个叛乱的兄弟，破口大骂。 若不是庆父、叔牙叛乱，与夏军勾结，里应外合，以鲁国机关城的坚固程度，在城内粮食吃完之前，柴荣的三十万大军，根本拿机关城毫无办法。 这可是工匠鼻祖鲁班和他的弟子们倾尽数年心血打造的要塞，号称固若金汤！ 然而，柴荣几乎是兵不血刃，就攻克了这座天下无敌的城寨。 “哈哈哈，我们也是为了鲁国的将士，这才弃暗投明。现在你是阶下之囚，难道你还不明白自己的身份吗？” 庆父拔出长剑，一步步走向季友。 庆父、叔牙，与鲁庄公、季友，同父异母，所以关系并不算亲密。 “狗贼，我哪怕死后化作鬼魂，也不会放过你们！” 季友还在破口大骂。 “你该闭嘴了！” 庆父一剑封喉，锋利的长剑刺穿季友的咽喉！ 季友眼球凸出，不敢相信自己的兄弟竟然真的会杀了自己。 “这个家伙, 早就该死了！” 叔牙见庆父杀了季友，于是过来, 用自己的长剑补了一剑, 以免季友还能活下来。 他们已经与鲁庄公、季友反目成仇, 必须杀了他们。 庆父、叔牙杀了季友，又提剑走向鲁庄公, 想要将鲁庄公也杀了。 “庆父、叔牙，你们岂可弑主！” 曹刿、叔梁纥、狄虒弥、秦堇父等投降的鲁国武将被五花大绑，怒目圆瞪, 眼神像是要喷出怒火，想要生吞了庆父、叔牙二人。 本来鲁国也是一个不错的诸侯国，但鲁国被几个公卿搞的乌烟瘴气，就连孔子都看不过去了。。 “来人, 将他们拿下，然后杀了。” 在鲁国众多将士怒气冲冲时，柴荣带着五代十国的禁军出现，喝令左右，将庆父、叔牙拿下。 而且，柴荣要杀了这次功劳最大的庆父、叔牙！ 不少鲁国将士都诧异地看向柴荣，他不是和庆父、叔牙一伙的吗？ 庆父、叔牙脸色惨白，不甘地大喊：“你这是过河拆桥！” 柴荣板着一张脸：“我可有答应过你们什么？” 与庆父、叔牙谈条件的不是柴荣，而是沦为俘虏的赵匡胤，所以柴荣完全不认账。 柴荣作为曾经的后周皇帝, 对于驾驭将士有心得。 柴荣感受到鲁国众人对庆父、叔牙这两個祸乱朝政、大逆不道的贵族大为不满。 如果不杀了庆父、叔牙, 难以平息鲁国将士的怒火。 飞鸟尽，良弓藏, 狡兔死，走狗烹。 “况且，你们二人, 手足相残，不忠不孝，罪当万死。” 柴荣不容庆父、叔牙二人狡辩，便示意张永德、王全斌两员武将痛下杀手。 张永德、王全斌手起刀落, 将庆父、叔牙两个没有了利用价值的工具人斩杀。 鲁国众将士见庆父、叔牙被杀, 怒气果然有所消失。 在鲁国众人看来，庆父、叔牙两个祸乱朝政的权臣, 比敌军还可恶。 曹刿心情复杂, 一直在拖后腿的庆父、叔牙二人, 没想到会以这样的方式死去。 庆父、叔牙二人的报应，来的太快了。 矛盾被转移，鲁国众人还没有意识到，鲁国王室，死了三个人，只剩下了被俘虏的鲁庄公，鲁国彻底灭亡。 “俘虏的鲁国众将，和宋国众将，全部押送到关中，让这些武将与他们的兵马分开，以免爆发叛乱。” 柴荣彻底平定鲁国，活捉鲁国国君鲁庄公，还活捉了前来争夺鲁国的赵匡胤，仅仅是俘虏的名将数量就有上百人。 当然，这些名将并不算家户喻晓，只是在史书上留下过名字。 在梁国灭亡后，鲁国成为第二个被平定的诸侯国。 “孔夫子和他的弟子，全部释放，好生招待。” 柴荣也不敢得罪孔子和儒家弟子，否则会遭到天下读书人谴责，于是令人将他们释放。 孔子虽然有空前的影响力，但毕竟不是兵家，在鲁庄公和一众鲁国武将被活捉以后，孔子和儒家弟子也掀不起什么风浪。 “这座机关城，该如何处置？” “为了以免有贼人作乱，将其摧毁。” 柴荣在离开机关城之前，令人将公输班打造的要塞破坏，避免将来被山贼或者叛军利用。 机关城的坚固程度, 毋庸置疑，只是鲁国内部不和, 才显得不堪一击。 至于建造了鲁国机关城的工匠公输班, 也被柴荣送往关中。 公输班的流派，不亚于墨子的墨家流派, 只不过两人的理念不同。 公输班积极为诸侯国生产战争兵器，甚至建造了专门为战争而生的要塞——鲁国机关城。 公输班渴望利用战争，提升自己流派的影响力。 而墨子提倡兼爱非攻，尽量避免不义的战争。 如果不是张华资助墨家进行研究，禽滑厘和墨家弟子，不见得会愿意为张华生产兵器盔甲。 在柴荣看来，墨家在工匠群体之中的影响力太大，如果同时扶持公输班、禽滑厘两派工匠，正好可以相互制衡。 柴荣当过皇帝，自然知道分权制衡的重要性。 公输班、禽滑厘代表了两派工匠，其中一派势力太大，还可以拉拢另外一派，进行打压。 “子夏在夏城，看来可以去见他一面。” 孔子听说弟子子夏在夏城，在自知鲁国灭亡已经是大势所趋之后，感慨世事无常之余，开始周游列国。 以孔子的声望，只要不起兵造反，各个势力都不敢拿孔子如何。 子夏不像颜回、曾参等弟子一样严守孔子之道，而是一位颇有经世倾向的弟子，在离开孔子之后，不再关注“克己复礼”，而是提倡与时俱进的当世之政，延展了儒家正统政治理论。 李悝、吴起、魏文侯，都曾向子夏请教。 孔子主张施行仁政，在礼制方面恢复周礼。 大致思想就是，君主通过施行仁政，来让人们吃饱肚子，而吃饱肚子的人们才能学习礼节。 孔子得知后世礼崩乐坏，战国时期，战争更加频繁，而且兵家为了获胜，无所不用其极，又得知秦国统一六国，结果也不坏，才有了后面的汉唐盛世，思想也有所转变。 时代已经变了，孔子、王莽都想要恢复周天子的时代，但事与愿违，历史的车轮滚滚向前，不会被一两个人物所左右。 孔子的弟子子夏，在进入战国时代后，已经意识到这一点，所以才会在战国第一个霸主的魏国讲学，而且更加提倡经世致用之学，学而优则仕。 孔子知道后世发生的事情，大受震撼，他认为有必要前去与子夏叙旧，以及更新自己的理论。 另外，孔子也发现，后世不少儒生，打着他的名义，发展儒家学说。 比如董仲舒的“天人感应”、“大一统”、“三纲五常”、“罢黜百家，独尊儒术”。 又比如宋朝的程朱理学，宋明的陆王心学。 孔子并不完全赞同后世人对儒学的理解。 “我打算重塑儒学。” 孔子有了宏伟的目标。 各个朝代的儒学思想相互碰撞，孔子认为有必要剔除一些违背他本意的思想。 另外，孔子也意识到，想要恢复周礼，已经是不可能的一件事情。 不如说，孔子提倡的周礼，只是他想象中的乌托邦，实际上，周朝不见得比后世的朝代文明和繁荣，周朝也发生了一系列荒唐事，分封制更是导致春秋战国的根源。 厚古薄今是所有人的本能，即使孔子也不例外，总觉得以前的人活得更好…… “我等愿意继续追随老师。” 颜回等弟子，追随孔子，开始新的周游列国。 孔子的父亲，叔梁纥，被押送至关中，但柴荣向孔子承诺不会杀害叔梁纥，孔子也就可以放心出行。 以孔子的武力，孔子不担心途中遇到山贼或者乱兵，反而是山贼和乱兵，需要避开武力恐怖的孔子。 至今，孔子的武力如何，还是一个谜团。 来自五代十国的武将王全斌，也无法试探出孔子的武力深浅。 上百员武将被三万大军押送前去关中，队伍浩浩荡荡。 “难道我赵光义一辈子就这样浑浑噩噩过去了吗？我不甘心！” 赵光义被关押在囚车内，不愿接受可能被软禁的命运。 他可是赫赫有名的宋太宗啊！宋朝的第二位皇帝！ 而现在，他居然成为了阶下之囚，让赵光义岂能甘心。 “属下会设法立功，为二位脱困。” 军师赵普，与赵匡胤情同手足，想要搭救赵匡胤一把。 “则平代我照看好家人，我已感激不尽。” 赵匡胤只能将家眷委托给赵普代为照料。 赵普作为军师，以他的才能，肯定会受到张华重用，倒是不会被关押。 石守信、高怀德、慕容延钊、毕再遇等宋军武将，各怀心思。 只要赵匡胤点头，那么他们就可以顺理成章，改旗易帜。 这就是作为武将的好处。 柴荣送走俘虏之后，留下一支兵马驻守鲁国，然后按照原定计划，带兵进入齐国，前去与诸葛亮汇合，平定山东诸国之中最强大的齐国…… 【讲真，最近一直用野果阅读看书追更，换源切换，朗读音色多，