第115章 静儿的真实实力

               < ?v=2022"/>     “哥哥，不就是90年嘛？你们怎么不理静儿呀？难道你们讨厌静儿呀？”     静儿浮在沙发和地铺上空，对着生无可恋的我和初九说道。     回到公寓之后，我和初九无力的躺回自己的位置。九十年？师祖到底是怎么想的，要我们做这个领路人。     再过90年，我110岁了，能不能活到这个岁数都是个大问题。看来阴司大人说的这笔功德，果然不是那么好得的。     “天上一天，地上一年”。这句话，因为西游记的原因，几乎所有中国人都知道。     这种说法是典型道教时间观念，时间在世界上的流动是不均衡的，时间流速异常的有仙境，有福地，还有地府以及人的梦。     “天上一天，地上一年”。最早说法见于《洞冥记》。     《洞冥记》说的是东方朔的事情。有一次，东方朔幼年出门数月才回，一回家就被母亲揍了一顿打。     过了一段时间幼年的东方朔又出去了，这次东方朔过了一年才回来。     他的母亲问他去哪里了？东方朔回答：“儿至紫泥海，有紫水污衣，仍过虞渊湔浣，朝发中返，何云经年乎？”     东方朔的意思说，我早上出去中午就回来了，你为什么说我走了一年。     庄周梦蝶，黄粱一梦和南柯一梦，皆是人在梦中度过了很长时间，现实生活中却只有一会。     最出名的故事，莫过于烂柯人的故事。     烂柯人在深山打柴，偶遇两位老者下棋，于是丢下柴火，站在旁边看了一会棋局。     回到山下的时候，发现自己村子已经不存在了，一切都是那么的陌生。     跟路人聊天，得知时间竟然已过去了百余年。     由此可见，即使是处在仙人身边，时间流速也不同于人间。     “地府一年，人间十年”。则是说地府与天庭相反，时间流速缓慢。     传说大唐贞观年间，咸阳有一顾姓妇人，死后七天复活。     据她自述，当时正在睡觉，有冥吏出现，说她命数已到，带她到阴间报道。     结果阴间的官员一查生死簿，发现抓错了，应该是同名的另一人。     于是命冥吏将其放回，不过在放回之前，查知她因说话刻薄，被判“两舌恶骂之罪”。     冥官说，既然到了地府，说明此罪不可忽视，索性就行刑之后再放回。     这候 7*5zwz.com 章汜。顾氏因此每天舌头被割四次，一连重复了七年，才还阳。复生之后，她的舌头溃烂，只能永远禁断酒肉。     初九跟我普及知识，说是地府时间长，主要是因为刑罚。     人在阳间做的恶，死了去了地府之后，会有阴司清算他前生的善恶。     如果善多余恶，则用不了多久就会转世投胎。     如果善恶相等，同样还是会转世投胎，只不过会投胎成一个平平无奇的人。     如果善小于恶，那么会根据他的因果恶行，判定罪名，然后送入十八层地狱，相应的牢狱里接收惩罚，直到了却了因果。     十八层地狱，传说是用于惩罚各种鬼怪的阴间场所，环境恐怖阴森，比人间处刑犯人的监狱，还要可怕万分。     根据鬼魂生前所犯的罪状，而接受不同程度的刑法。     经常听闻的有下油锅、刀山火海、抽打折磨等。此为上九层，即东地狱。     下九层的西地狱，则更为残酷。比如石磨地狱。浪费粮食，糟踏五谷，贼人小偷，贪官污吏，欺压百姓之人，死后将打入石磨地狱。     石磨将人磨成肉酱，然后重塑人身，再继续循环。     因地府本身的存在就是罚恶，所以它的时间流速，要比人间慢很多很多。     每一个刑罚期，基本都是按万年计算。做了坏事的人，死后在地府需经历无数次的痛苦，才能弥补生前的罪恶。     初九说完之后，浮在空中的静儿，若有所思地问道：“哥哥，怎么样算是浪费粮食，糟踏五谷？”     初九没好气的瞪了一眼静儿，不过还是耐心的解释：     “比如说吃剩的酒席，随意倒掉，或是不...(记住全网小说更新最快的六六闪读：www.663d.com)