地壳的抬升运动造就了藏地高原，最激烈的部分形成了山脉，这些山脉构筑了世界的屋脊，也带来了阶梯状的落差。
雪山、荒原与峡谷同在，人类活动因而丰富，人们把山视作神的居所，也把山当成自己的家。
特殊的地理结构也形成了这里特殊的文化种类。
因为紫外线而粗糙的皮肤，也阻挡不了大山儿女那远比城市人还要纯洁的眼神。
信仰在这里有了颜色。
红尘到显得细致入微了。
山坡上土砖建成的绒布寺在风中矗立着。
经幡在风中呼呼作响。
年过半百的桑结整背靠墙壁面向太阳诵经。
他独自守护这座寺庙已经二十多年了。
......
胡庄一愣。
独自守护一座寺庙二十多年？
现代社会真的有这样把信仰摆在人生之上的人吗？
从小生活在国外，向往自由的胡庄不理解。
......
在寺外念完经，桑结回到寺庙内，顺着楼梯往下来到一处洞穴。
强牺 miaoshuyuan.com 读牺。暖黄的烛火照亮了洞穴。
待在洞穴里面，他彷佛能够感受到佛学大师的存在。
这个洞穴也是他真正守护的东西。
洞穴内一盏盏油灯被点亮，照亮了桑结的面孔，也映衬出洞穴的普通。
传说中五位吉祥长寿的神女就住在寺庙后面，喜马拉雅群山之中。
群山之首被称为珠穆拉玛，是藏语第三神女的意思，海拔8844米。
它的周围矗立着四十多座海拔超过7000米的山。
这里是冰雪的故乡，蓝星的至高点。
作为世界第一高峰，一直以来都不断有人攀登，至今已有4000多人成功登顶。
但是对桑结来说。
珠峰是伸的居所。
出家前，桑结已有孩子。
它的三个儿子都在登山队，二儿子已经登顶珠峰7次。
小儿子扎西，在登山队做厨师，他经常去看望独自修行的父亲。
“（藏语）这边不用你担心，爸爸那边有需要联系我们。”
妈妈叮嘱着小儿子。
一路远行，小儿子攀上台阶来到了绒布寺。
把准备好的东西拿出来给父亲。
做完这些，小儿子还帮着父亲搬水。
“（藏语）我一直想去攀登珠峰，我听哥哥说站在山顶看世界，会感觉很小，如果我登上了山顶看世界，我会很兴奋。”
小儿子和父亲坐在绒布寺的广场上看着不远处庞大的珠峰。
望向珠峰，眼神中有种异样的神采。
而父亲在一旁默默的听着，但眼神中的鼓励透过屏幕胡庄都能够感受的到。
镜头从后往前拍。
一道是红色的僧侣服，一道是普通的衣服。
但是两人共同面对的是世界第一的雄伟山峰。
这候 z.com 章汜。......
这种画面感让胡庄有些触动。
一下子坐直了身体。
开始仔细看着电视里面的画面。
......
小儿子走了，桑结任然独自守护者寺庙。
为每一个勇于攀登珠峰的人祈福。
桑结是距离珠峰最近的居民。
“（藏语）我认为每一个敢于攀登珠峰的人都是很勇敢的，我能够做的就是为他们默默祈福。”
桑结一边点着蜡烛一边祈祷。
画面一转，一条狭长的山谷出现在镜头里面。
长长的峡谷已经不能够用丈量来形容了。
雅鲁藏布江大峡谷是世界上最深最长的峡谷。
也是藏地高原最重要的水气通道。
植被茂密，雨水丰富。
在峡谷深处有一座小小的县城名叫墨脱。
墨脱在藏语里是：隐秘的莲花。
一早，生活在墨脱的门巴族人东红要趁天晴赶紧下山。
最近他外出总要带上他的小儿子。
这种狭长陡峭的山坡对于父子俩来说已经是家常便饭了。
这片峡谷处于世界上最大的降雨带。
不下雨的时候，很多人都在这里采集一种名叫皂石的石头。
皂石质地柔软，门巴族用它来制作石锅。
东红拿着锄头在山壁上敲敲打打。
做石锅是祖祖辈辈传下来的手艺，东红希望小儿子继承这门手艺。
为了减轻回去路上的负担，他们就地开始制作第一道工序。
背着石头行走在悬崖峭壁，并不是很困难。
做石锅需要相当的技巧，下刀的力度十分重要。
锅壁要薄，要均匀圆润。
这一切全凭巧劲和耐心。
......
用石头做锅？
胡庄一愣。
他所理解的石锅是按照正常的锅子所制作，然后涂上某种像石头一样的漆而已。
可是没想到还真的有人这样一凿一凿的把一块石墩，挖成石锅？
......
“（藏语）你要把里面的凹凸不平也削整了，要均匀一点。”
东红看见小儿子下刀的力道不对，连忙出声道。
墨脱是华国最后一个通公路的县城。
运输的难题解决了，东红的村子几乎每家都开始制作石锅。
叮叮当当的声音在墨脱随处可见。
几乎都形成了墨脱独有的声音。
一口石锅可以买一千到两千。
这是东红心中最好的事业。
这也增加了他说服儿子的底气。
“（藏语）来举起来看看，默默看边缘是不是平整的，再瞧一瞧，听听有没有当当当的声音，如果有就算是成功了。”
东红拿着刻好的石锅递给儿子。
手掌的接触才能够感受几千年来的传承的秘密。
制大 z.com 制枭。据说质地柔软的石锅一旦离开墨脱，就会变得坚硬。
从出生那天起，门巴族人就离不开石锅了。
用它熬的汤味道醇厚，据说对骨骼和心脏有意想不到的好处。
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此刻东红家正在熬制羹汤。
质地明黄的汤水，散发着令人想要浅尝的欲望。
食欲有时候也能够穿过时空。
起码现在的胡庄就看的饿了。
东红家的这口石锅是老一辈传下来的。
据说他的爷爷曾经是墨脱最著名的石锅工匠之一。
妻子用石锅酿造了最新鲜的门巴黄酒。
这是一种用鸡爪谷和玉米混合酿造的谷酒。
它有助于治疗绵绵阴雨带来的风湿也能拉近人与人之间的心。
喝完谷酒的父子俩，在屋内谈话。
言语之间都是传承的味道。
最近不断有山外的餐厅来定制他的石锅。
石锅先要用马帮运到县城，再通过公路运出墨脱。
三四匹马儿背着石锅走在山路上。
东红一路护送，时不时还能听到东红自信的笑声。
“（藏语）这种技艺在我们这边有独特悠久的历史，我的前半生就是靠这种技艺生活，我觉得后半生也离不开它，虽然没什么特别，但我觉得很值得。”
镜头从马背身上拉远了。
但是去走近了胡庄的内心。
看着画面中的东红，胡庄忽然觉得自己内心有什么东西被触动了。
打动人的往往不是华丽的画面，有时候就是一些看不见的坚持。
在米国的这么多年，胡庄所接触到的都是所谓的自由。
但是这种自由惯了，胡庄从来就没有感受到这种几十年如一日的坚持和细腻。
胡庄时常也在想。
为什么这么多年来坏莱坞引人深思的电影越来越少。
反倒是爆米花的电影越来越多。
这是胡庄一直思考的问题。
就在胡庄思考的时候，画面再次一转。
离开了充沛的降雨区，墨脱石锅来到另一片高山林海。
这里叫做鲁朗。
几名鲁朗妇女正在山间的野花草地中弯腰挖着什么。
不到片刻便挖出了一些手掌大小的植物。
这是一种只在高原上生长的珍惜药材。
手掌参。
明黄小巧的手掌参连同十几种植物和当地的藏鸡被一同放进石锅里。
经过三小时的慢火熬制，一道石锅鸡就制作成了。
细腻的肉质，醇厚的汤汁，以及咕噜咕噜冒着热气的汤汁。
一种令人食欲大开的色彩出现在屏幕上。
森林特产的集合加上墨脱石锅。
人们吃到了新鲜与古老的滋味。
以雅鲁藏布江为核心，在藏地高原东部是大片的森林。
在喜马拉雅南部的山谷里住着珞巴族。
当地已经禁止猎杀保护动物，森林里的猎人大多已经转行。
不过他们的心，却深深扎根在森林。
古老的村落铺着现代化的公路。
穿着传统服饰的珞巴族人，行走在村庄内显得悠闲又惬意。
每家每户都拥有一套山脚下的安居房。
不过老猎人林东还是...(记住本站网址：
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