第151章 开挂的佛门支谶


        将臧旻在高举屠刀,大杀特杀制造恐怖同时,对于献出长毛羊、主动揭发刺客同党之人,给予重赏。通过赏罚共举,给所有匈奴人树立了一个榜样,顺大汉者昌,逆大汉者亡。 周边的部族长、贵族们顿时老实了许多,大多数时候,富人比穷人怕事。 臧旻认为训狼为犬,或训狼为狗的计划,取得了第一步成果。只是这个计划的简称颇为奇怪——“狼犬”或“狼狗”! 刘备则狠狠地感谢了刘朗、吕布、典韦、关寿,除了一人一金,还请了十天肉吃。最幸运的是,卫队长刘朗当时穿戴铁甲,伤并不严重,修养两日就好。 参与刺杀的实际上是两拨人,前一波刺杀臧旻,是匈奴中激进者,几乎已被一网打尽。同时年老巫师作为另外一拨的主谋,策划了专门针对刘备的刺杀,并未完全破案。 老巫师一直称刘备为“魔鬼”,恨得刘备几次举刀欲杀之。臧旻怕杀了人,断了线索,破不了案,以至余党继续潜伏,制止了刘备的冲动,忍住没杀老巫师,为了防止刘备小不忍而乱大谋,将刘备打发到鄂尔多斯附近新修的那两座城塞屯田。 臧旻给西面城塞的取名西胜,东面的取名东胜。 。。。 接下来的日子,匈奴中郎将属下大部分士兵,全力投入到了开垦东胜、西胜周边田地的“大生产”运动中。 为了提高士卒们的劳动积极性,刘备将每2百人分成一个生产队,每队划定区域,规定至少开垦1万亩,多开垦,多劳多得,由生产队分到每个人头上! 同时广泛开展劳动竞赛,决出垦田能手、播种能手、施肥能手、挖沟渠能手、剪羊毛能手,一方面给予粮食或金钱奖励,一方面提拔为典农中郎属下队率、什长、伍长。 郦炎在短短数月中经历了母妻不和、妻子去世、锒铛入狱、狱中濒死,如今与母亲一道发配边疆,性格发生了很大变化。丢下毛笔,脱掉华服,从以前风流倜傥的大诗人,变成能够务实下地垦田的老农、骑马放牧的牧民、开挖沟渠的泥水匠。由他来担任典农重任,负责指导、巡查、监督鄂尔多斯周边农业,既然是对人才的重视,也是对他的历练。郦炎的母亲也没闲着,研究起羊毛来。 由于拥有大量马匹和各种鼓励政策,汉军平均一人能开垦超过50大亩,投入屯田的2000人,共计开垦超过10万大亩。大多种上粟或麦,少量种植豆类、瓜果,还有牧草。 东胜、西胜城塞内外,设置有公共厕所,经过半密封发酵的粪便,非常臭,能够遗臭里许,沾染上了能臭几天,效果却比普通的粪便好得多。 并州贫瘠,原本一般大亩产3石。如今人工湖保证了水源,粪便保证了肥料,预计可将每大亩产量推高到4至5石,一年可产出粮食4、50万石,以每个战士人一年消耗24到36石计,能够养活1万余人! 在优惠政策感召下,许多士卒写信寄回家乡,让没地、少地的父母兄弟老婆孩子前来投奔,一起壮大西河周边的汉人势力。 。。。 与刘备在鄂尔多斯的有条不紊相比,驻守美稷的丁原糟心透了,白头发增加了许多。 一日,十余个匈奴人前来美稷的监狱外,吵着闹着要求释放老巫师。 性格强硬的丁原大怒:“此人是犯有重罪,你等欲谋反呼?欲求死呼?来人,将他们都抓起来!” 不止一次见识过汉军的强力,除了领头的数人,其他的都作鸟兽散。 原以为此事就算压下去。 哪知道第二聚集了比昨日更多的匈奴牧民,冲击府衙,用匈奴语喊着:“放了我们伟大的巫师”“放了我们的孩子(丈夫)。”“汉人滚出去!” 丁原大怒:“都抓起来砍了!大汉有律法,岂是好惹的!” 见匈奴人聚集地越来越多,其中还有不少老弱妇孺,在美稷中郎将府衙办公的臧旻不得不出来制止士兵动武,只是下令让熟悉匈奴语言的官吏进行说服,不听话的也只是将他们驱散。 事情并未结束,接下来许多天,数十上百的匈奴人,或示威,或静坐,几乎要将府衙门口堵得水泄不通。 汉军将其中带队者抓捕,后来屡抓不绝,便歇了心思。 对这种匈奴下层牧民挑起的群体性事件,上到臧旻,下面丁原、吕布,中郎将属下负责具体事物的小吏都觉极其棘手。 交流首先是一大障碍,说汉语,普通牧民听不懂,说匈奴语,多数将士、官吏人的又没有熟练到可以与人辩论、劝人和解的程度。 匈奴牧民的民意与律法相违背是第二大障碍,刺杀官员或汉军将士必然是重罪,当众有组织、有预谋刺杀更是罪不可赦,不会因为上百人的示威、反对而枉法。因为如果法外开恩,就会对整个西河的汉人造成严重的威胁,也会使得匈奴人产生严重侥幸心理! 。。。 本有能力劝解牧民的单于,带着一些部众到南面放牧去了。 呼徵:“大单于,我们丢下刁民围住美稷,雒阳的皇帝和美稷的中郎将臧旻一定会非常不满吧。” 南单于:“不高兴又怎么样?我搜查出数十凶手的同党,就是与反对派划清了立场! 如今各部落已经颇为不满,认为我们的软弱,若再次给汉人做刀剑,国内必将对我父子二人大失所望,日后你继承单于之位,他们一定会造反!” 呼徵:“难道我们什么都不做?” 南单于:“现在要做的就是——等! 等臧旻来求我们,给我们兵器、铠甲、粮食,否则免谈!” 。。。 二月十五日 许久不见的支谶,披着袈裟来到了美稷。 支谶坐在府衙不远处胡床上,用汉语和匈奴语,慢慢地讲述佛经:“佛…遍游一切诸佛国土而于国土无所分别。 佛说,辨识智慧中,充满了真相。不伤害、诚实、不偷盗、不纵欲、不贪婪。。。” 其弟子支亮等则在一旁问人忧愁,给人看病,与人解难。 支谶以般若为核心的大乘佛经,充满智慧,又有极强的适应性,一时间不论是汉人,还是匈奴人,听者云集。门外静坐的匈奴人,也忘记本来的目的,生怕听漏一句话。 臧旻站在府衙二楼上,一时间悲喜交加:“我以数千士卒为后盾,用儒学为内核,软硬皆施以治匈奴,一年时间,只是稍稍有些效果。 没想一个和尚讲佛经半日,匈奴竟然皆叹服。 难道要用佛家治匈奴么?”     喜欢汉起请大家收藏:(www.663d.com)汉起六六闪读更新速度最快。