第一百六十二章 长生之问？
第一百六十二章 长生之问？
如果而今的周梦臣是当初刚刚来到京师的周梦臣，或许就已经将心理的话，竹筒倒豆一般，全部说了出来。
可惜，周梦臣或许不是一个老狐狸。但也是小狐狸。
他根本知道，上位者可以随意向下位者袒露心扉。因为上位者有足够的主动权。说出来心里话，这是推赤心入腹中。推上司的赤心，推进下属的腹中，可以安下属之心的。但是下位者真与上位者袒露心扉。
很可能就是生死由人了。
当然了，也有可能与皇帝惺惺相惜，从此如鱼得水。
但是任何理智的人。都会权衡。说了可能死，可能建立起更亲密的关系。但是不说的话，或许与皇帝的关系远一点。但是不会死。这种情况下，该怎么选，也就可想而知了。
君恩难老，人心易变。
即便正压中了皇帝的心思。得到了皇帝宠信。但是今日得宠之机，很可能就是明日致死之道。
周梦臣心思飞转，说道:“陛下，臣说过天下间有长生之道，然非神仙方术，而是道理所致，制天道而用之，以于化境，必可日趋长生之境。”
他这一番之话，与他第一次见嘉靖的时候，说起长生之道，并没有本质上的区别。
嘉靖语气忽然沉了下来。说道：“你真以为朕是三岁小儿，你说说，这几年，你所谓的计划，有一个成功的？看上去很有道理，但其实上都是一派胡言。你真以为朕不敢杀你吗？”
周梦臣听了，浑身一震。内心之中转了四五个圈，心中思忖片刻。心中暗道：“不会。陛下要杀我，就不会来这么一出。我赌这是在吓唬我。”不过，虽然周梦臣这样想。但是却也不敢有丝毫的怠慢。
他说道：“陛下，臣在陛下面前，说的任何话，都没有半句虚言。不管陛下，何时何地问我。我都是这个答案。只是臣以为陛下，有一点想得有一点偏差。”
嘉靖听了。说道：“什么事情？”
周梦臣说道：“陛下，臣所有的求道之举，都是建立在我的学说之上。不知道陛下留心过没有。在臣看来，求长生之道也好，求宇宙之道也好。都是一个模式。大胆假设，小心求证而已。臣每兴一事，必然有理论上的假设，我的一切举动都是想要证明假设。只是凡是都有成有败，有各种意外，天下最难的事情，莫过于求道，朝闻道，夕可死矣？如果求道可以一蹴而就。臣反而不知道该如何面对。”
嘉靖说道：“也就是说，你这些年做的都是无用之功？”
周梦臣说道：“倒也不是。臣的一系列努力最少知道了，什么样的事情求不得长生之道。陛下也知道，臣的蒸汽机其实已经建造出来的，而军器监与水泥厂都发挥出很大的作用。但是臣却明白一件事情。那就是我们对生命本身的理解不够透彻。出现了很多问题。且不说陛下得到一具机械躯体能不能从此长生。但是臣可以确定，陛下想要的那种偃人一般的人偶，并不是今后十年，甚至是百年能够做到的。这需要几代人在机械上的刻苦努力。”
嘉靖说道：“那更换器官？更换器官怎么回事？”
周梦臣愣了一下。说道：“更换器官怎么不行了？”
嘉靖厉声说道：“你少在这里装蒜。我不信你不清楚。不管是在边关，还是在宫里做的几次实验，取一人之器官装到另外一个人身上，都是有死无生。这是你给朕准备的长生之道，恐怕也是一条死路？”
周梦臣装傻充愣颇有几分火候，立即俯身说道：“陛下，请暂息雷霆之怒。容臣一言，事后再杀臣不迟。”
嘉靖没好气的说道：“讲 。”
周梦臣说道：“陛下，这一件事情，臣的确不知道。毕竟臣这一段时间忙得不可开交，早就不关注这方面的事情了。贱内也怀孕在家。很少去医院了。”
嘉靖听了周梦臣的话，面色稍稍好了一点。
他知道周梦臣说的对。
在薛已死后，周梦臣分心到了其他方面。与医院之间的联系也越来越少的。虽然李时珍是周梦臣的妻兄。但是两个人毕竟不是一个人。李时珍本身上还是有原则的人，不是周梦臣问，很多事情也不会多说的。
周梦臣在内心之中，暗暗吐槽这个时代的医生正莽啊。只是他不知道，这一来是无知者无畏。二来是嘉靖施加的压力。三是技术的进步。
因为不知道，这里面的种种的风险。才沿着周梦臣说的技术路线飞奔。就好像放射元素刚刚出来的时候，谁都不知道有什么危害，甚至将镭加入牙膏之中。
不过，李时珍还是有底线的。李时珍这里弄得是狗。而宫中暗地里用的是人。嘉靖的压力也就不用说。
皇后死后。嘉靖内心之中苦恼烦闷。各种反思。对周梦臣给出的长生之道，更加关注，这才有了种种催促。
至于技术进步，却也是在李云珍做了第一场子宫摘除术之后，李时珍与薛九针一仅仅将手术治疗发范围深入到内腑之中，联合做了阑尾切除术，还有大肠缝合术，等等。好些技术。
有了这些技术，才有更换器官的手术。
周梦臣继续说道：“这其实是一件好事。既然这样一来，人必死无疑。那么为什么输血的时候，却能让大部分人活下来？这里必然有不一样的地方。或许解决了这个问题，接下来面对的还是失败。但是如此一来，距离成功更近一步了。”
“这样的失败，臣每年都面对几十次上百次。”
嘉靖听了，神情微微缓和一点，说道：“你真觉得，你的理论是对的？或者说，人真能做到互相换器官？”
周梦臣义正言辞的说道：“我确定。只是理论上可行，而今做不到，是我们对人体了解的还不够深。各种手段还不够完备。而且求道而言，在没有将一条路走到尽头。谁也不知道，会有什么结果，而且即便是最后发现臣的理论错了。也算是否定了一条错误的路线。”
嘉靖听了，几乎要气笑了，说道：“这就你的求道之法，简直就好像瞎子摸象。”
周梦臣说道：“陛下此言大善，这一句正中这种研究的本质，就是以有限的线索，推敲未知的领域，可以推演，归纳。只是有一份证据就说一份话。整个体系必须完成没有破绽。才能保证最后的结果的正确。”
嘉靖听了，有些失神，口中喃喃说道：“真是笨办法。”
周梦臣说道：“陛下所言极是。臣本鲁钝，不谙上达之道，不懂什么机锋，与顿悟。平生学问之道，不过如此之笨办法而已。以数阐理而已。”
如果是在之前，嘉靖绝对不会听进周梦臣的话。
因为在中国文化之中，似乎崇尚智慧。那种玄之又玄，料敌先机。那种将敌人玩弄于股掌之间的智慧。而如果正儿八经，攥大枪，结大阵。队形严阵，锋矢相接，杀敌一千，自损八百的战事，却不被古代文臣墨客与百姓所喜欢。其实就有这种倾向。
但是周梦臣一整套方法-论之中，并没有这种透过现象直入本质。不经推理，就天才般用直觉直接知道结果的智慧。
有的只有老牛拉破车一般的。一步步的向前走。各种有形的无形的条条框框。看上去比八股的限制还多。
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