第八卷 卷之二 黑田官兵卫的野望

                地点位于京都。织田家灭掉浅井朝仓家之后,立刻进行了论功行赏。在那之后不久,茶师千利休带了一位年幼的公主武将来到信奈的居所本能寺,将她引见给信奈。利休身穿充满南蛮风味的漆黑服装──那身装扮看起来就像是展现当时流行的「哥德萝莉」精神的魔导士。她是位将基督教的弥撒加入茶道,追求独创茶道的少女茶师。利休难得推荐了一名公主武将给信奈,希望务必能让她仕宦于信奈底下。「Meu nome é Spacesis。我的洗礼名叫做德西默盎。是播磨姬路城的城主,本名叫做黑田官兵卫。」这名公主武将就是黑田官兵卫。官兵卫身上穿著南蛮风格的黑色阵羽织,头上戴著南蛮风格的黑色帽子。年纪看起来比竹中半兵卫小个一两岁,但眼神中却充满野心和自信。自己才是日本第一智者──官兵卫对此毫不怀疑,充满了自信。自从她懂事以来,就发现自己的头脑结构,和其他人似乎不太一样。由于她脑筋转得太快,和周围的人格格不入,在这个落后的播磨国显得相当突兀。所幸,她的父亲黑田宗圆是最能够理解她的人。宗圆早早就看出官兵卫的才能,因此立刻出家,将姬路城主之位,让给年幼的官兵卫,并让她周游列国求学。「我会这么黑是因为去九州学习南蛮的『电磁科学』的关系!可不是因为天生皮肤黑!」官兵卫说起话来口齿清晰,才气盎然,头脑运转的速度相当快。这和同样喜好南蛮,却经常沉默不语的利休完全相反。「这样啊?说到播磨的黑田官兵卫,蝮蛇和猴子都说是与竹中半兵卫齐名的天下两大军师之一。你变成基督教徒了吗?」信奈因为领土扩张的关系,正陷入人才短缺的窘境,因此利休介绍这位天下闻名的黑田官兵卫,让她龙心大悦。毕竟她一口气派了相良良晴去北近江、柴田胜家和前田犬千代去越前、丹羽长秀去若狭、明智光秀去攻略波丹,信奈自己身边人才所剩无几。摄津现在也还没有可以独当一面的武将,到现在还是一些规模较小的豪族国人四处林立。信奈的义弟,浅井长政原本可以当信奈的左右手的,但她已经「死亡」,算是个满大的损失。「学习南蛮科学的军师,还真新颖。」「Sim!」「西姆?」「就是葡萄牙文的『是』的意思。正确的发音比较接近『丝颖』,不过这个发音与英文中的『原罪』很相似,听起来实在不顺耳。那就选用听起来顺耳的『西姆』吧。我很擅长南蛮语言。葡萄牙文、西班牙文、义大利文、英文、拉丁文,我全部都会,因为我是天才。」「喔喔,你年纪还这么轻,真是厉害!那你为什么要来我身边?」「因为我总有一天要乘坐大船拜访南蛮诸国,在外地研究古今中外的知识。为了实现这个野心,我不能屈就于播磨城主这个小小的地位。成为对南蛮文化感兴趣的织田信奈的军师,辅佐天下布武的事业,才是最快的捷径。」也就是说,官兵卫有志于在织田家当官,是为了在信奈完成天下布武的事业之后,能够建造大船、一偿前往南蛮各国的野心。「这样啊。不过光是你会说南蛮语,就是我绝对需要的人才!」信奈和官兵卫用一句话来形容,就是非常相似。两人都是好奇心相当强,对新奇文化的吸收力和理解力,都远远超越一般日本人,并且都对海的另一端抱有强烈的憧憬。两人简直是一见如故。但是,官兵卫却担心身为未来人的相良良晴这个「非正规」的存在,对信奈的天下布武而言,会是最大的阻碍。相良良晴和织田信奈之间关系匪浅的谣言已经越传越远,加上知道未来的良晴,每做出改变历史的奇妙行动时,都反而会将信奈逼入困境。(不管怎么想,今川义元都应该要在桶狭间死去的,据说是相良良晴救了她。结果便造成织田家拥立今川义元,毛利家拥立足利义昭,各自支持不同的将军这种不寻常的事态。如果没有相良良晴的话,织田家应该就会拥立正宗的足利义昭担任将军。本人或许是觉得为了织田家好,才这么行动,但相良良晴确实妨碍了天下布武的大事业。这样会妨碍我想飞向海外的野心。同时具备进军世界的气概和才能的武将,只有织田信奈。)并非身处织田家之内,官兵卫还能解读现况到这个地步,她的智力真的非比寻常。而且,官兵卫连解决方法都想好了。(我要将相良良晴遣返回未来。虽然现在还没有法子,但只要「道具」备齐了就有可能。如此一来织田信奈的命运就不会被打乱。)官兵卫虽然是个不怀恶意的少女,但对信奈和良晴而言,却是个相当麻烦的存在。可是官兵卫无法向信奈表明这件事。官兵卫是个想到什么就会立刻说出口的人,但是传教士弗洛伊斯告诉她「若是想在织田家做官,就不能告诉任何人你想将良晴先生遣返回未来,可以的话最好直接舍弃这个想法。」虽然官兵卫并不打算舍弃这个计画,但她明白了若是说出来的话,就无法仕宦于织田家了。「话说回来,播磨。」「播磨?」「是你的小名。」「……小名?」官兵卫感到有点不满,播磨和官兵卫──这两个单字对她而言,是黑历史。一想到故乡那些既封闭又顽固的豪族国人的脸,就叫人郁闷。当然信奈才不会在意那种事,还是「播磨、播磨」地叫著。(关系亲密的朋友,好像都会互叫彼此的小名。)官兵卫往最好的方向做解读,感到十分欣悦。官兵卫基本上有把所有事往最好的方向解读的习惯。以现代来说,可说是正面思考的极致。「播磨,你没有想要自己争天下吗?」「嗯……要我自己争天下也是可以啦,只是我想要快点去南蛮,成为世界第一的智者。要是成为这个国家的女王,我就没办法专心研究南蛮科学了,所以我判断女王的工作还是由织田信奈担任最合适。」「嗯嗯……你还真是奇怪。半兵卫也是,军师的性情好像都和其他武士不太一样。」「每个人都有其适合的位置。」「现在足利义昭跑到毛利家,向织田家发布宣战布告,播磨愿意站在我这边,算是帮了我一个大忙。毕竟在和毛利家之战中,播磨之国是从中国地方前往京都的必经之路。」「播磨现在有三十六个豪族国人林立,没有一个统一的大名,而织田家和毛利家的势力范围也都还没伸到播磨,播磨算是双方想要拉拢的对象。这场战争,能够称霸播磨的一方,就能获胜。」「说的没错,要是播磨被毛利夺走,那的确很危险。」「Sim!织田军可以用我们的姬路城当作据点。」「可以吗?真是慷慨。」「我目前对世俗的权力和荣光没兴趣,为了我前往南蛮游学的野望,我愿意站在织田信奈这边!」「……」利休向信奈表示「她和我曾有一段时间一起在堺町学习南蛮的学问,那时我们便意气相投,然后她就成了我茶道的弟子。」能够不发一语便将自己的话传达给对方,是利休的特技。「喔~~播磨是利休的弟子啊?利休,你的弟子还真多基督徒。」「……」因为我的茶道和基督教文化有密不可分的关系──利休回答。「真叫人怀念。当时在堺町,老师研究南蛮的炼金术,我则是学习南蛮占卜术,我们就是从那个时候开始,都喜欢上穿南蛮服饰的。」「……」利休表示──我在那里发现可以将炼金术与茶道融合这条独创之路,西默盎则是为南蛮占卜术的新潮感到激动,于是就这样前往有许多基督徒九州,学习『电磁科学』。「这个国家也有占卜术,但是那些怀旧的军师马上就拿出筮竹来算打仗的吉日凶日,但我完全不相信就是了。」「呵呵,东洋的占卜术和南蛮的占卜术有很大的不同。在南蛮不是用筮竹,而是用塔罗牌。」「塔罗牌?」「就是南蛮的卡牌。实证大于理论,织田信奈,我就来算算你的命运吧。你想算什么?恋情的结果?还是天下布武的事业?」「我想想……反正只是算好玩的,那就算恋情好了!」(继续下一页)六六闪读 663d.com