「死者的遗言执行者」将「关乎死者称谓」的发言权委任予我，他们用这样的方式来寻求正义。如果他们只能用这样的方式提起死者，那么这个世界未来还会有无数复仇的暴力连锁，致使更多人受到杀害。死者的尸骸会被挖出坟场，用来证明「恐怖行动」的正当性。「死不掉的死者」亦会陷入名为片面主观的「炼狱」。内田树着『陌生人与死者拉冈与列维纳斯』「我认为千叶诗舞应该退出暗杀社。」零士对鬼一提出建言。「这样啊。」鬼一清理着自己的手枪，一副心不在焉的模样，感觉他是故意表现出这样的态度。他们在放学后的桌球场（暗杀社的据点）休息室里对谈。「我不是出于个人的怒意才这么说的，这是为了她着想。严格来说，这也是气了我们整个社团着想。」零士加重语气说道「再派千叶诗舞上阵，也许她下次就会阵亡，运气好一点的话顶多拖到下下次。」「你也太激动了吧。」鬼一迅速重组整备好的枪枝，没插上弹匣的退膛枪枝就这么放在桌上。鬼一走向冰箱，从里面拿出一瓶葡萄汁丢给零士。「…………」零士接下果汁，这才想起自己好几个小时没喝水了。他打开瓶盖开始飮用果汁，喝了以后才发现自己着了鬼一的道。换句话说，鬼一是要零士喝着飮料，乖乖听他解释，所以才会丢一瓶果汁过来。「我们来讨论现实问题吧，零士同学。我问一个你一定能理解的问题，我相信你知道正确的答案是什么。——『将心灵受创的伙伴不断舍弃的战斗集团A』和『治疗心灵受创的伙伴，让他们重回战线的战斗集团B』你认为哪一个团体长期下来会有更好的战果？」零士喝了一口飮料后回答。「……后者，战斗集团B。」「我要表达的就是这个意思。美军赢得太平洋战争有许多因素，其中一个因素是他们的战斗机采用了重视驾驶员生存性的设计。经验老道的驾驶员是无可取代的，尽管这种道理也不是绝对，但历劫还生的驾驶员肯定比菜鸟驾驶员强上数倍。地球上住了几十亿人口，人命之所以贵重的原因是，每个性命基本上都是无可取代的。」「不过……」「不过什么呢？」「千叶诗舞的心，也许无法治愈。」「也许治得好、也许治不好，这种事谁也说不准。我们不是预言家也没有超能力，没资格断定她治不好。」「社长，你在模糊焦点。我说的是，她可能还没治好就死了。」「还没发生的事情，没必要多做臆测。经过上次的作战，我们知道诗舞同学的心灵受了极大的伤害。既然如此，我们要用尽一切的办法治疗她。如果杀害〈海豚人〉能让她排忧解闷，那我们就让她杀个够。要是非下猛药不可，我们也只好请她做出赌命的觉悟了。」「…………」「我跟你说，任何人都可能会死，不是短命相的人先死。……零士同学，你不是在担心千叶诗舞的安危，你是害怕尸体增加罢了。」零士被说中了痛处，他知道鬼一是对的。零士一开始说「为了诗舞好」纯粹是狡辩，早知道会被鬼一看透，他应该老实说「为了我的精神卫生着想，请叫千叶诗舞滚蛋」。零士扪心自问，我害怕尸体增加？「这是理所当然的不是吗……」零士仍试着以常识当借口「不管是谁死掉，都不是一件好事吧。」「你很清楚，暗杀社不是这么肤浅的组织吧？我们这些人，早就一头栽进炼狱的黑暗大海里了。」零士当然清楚，他只是不愿意承认。零士今天说什么也想反抗社长，但继续争辩下去，现在的零士也无法驳倒鬼一。——不对、即便零士的思路处在最佳状态，他也从没有辩赢过鬼一。无可奈何的零士快步离开休息室，不屑在多做争辩。走到门口的时候，他正好和晃生擦身而过。2来到休息室的晃生，走过零士身旁时举手打了声招呼。零士却无视了晃生，他根本懒得看晃生一眼。被学弟无视的晃生坐上椅子，脸上的表情难掩失落。「他是怎么了啊？」「难得看你露出惊讶和失落的表情呢。」「我的表情再怎么变还是一样帅啦，你和那个小子到底怎么了？」「我们起了点争执，这在社团活动也蛮常见的。」「长相帅气、头脑一流的本大爷，来猜猜你们为什么起争执吧。」「你猜得应该没错。」语毕，鬼一朝晃生比了一个开枪的手势。那是一个行之有年的益智问答节目的主持人，常在节目开始时对参赛者比的手势。晃生满足地点点头说。「不用我说，你也知道是正确答案……我该说自己不同凡响吗？」「我们认识了这么久，有这点默契也很正常吧。」二人进行了一场似是而非、似有若无的交谈。鬼一也很习惯应付晃生了。「要完全发挥一个小团体的机能，也不是件容易的事啊。」鬼一自言自语地说。「……黑猩猩的社会团体规模大约五十只左右。人类的大脑新皮质的尺寸，顶多适合一百五十人左右的社会团体。在没有严密组织构造的情况下，这是人类领导统驭的极限了。以军队来比喻，也只有中队规模的团体具有忠诚与信赖的个人关系。反过来说，这种人数难不倒个人的领导统驭能力才对。然而，我却连五个社员都管不好。」「你在某些方面，比我还要自恋耶。」晃生傻眼地说道。「是吗？」鬼一不以为然地回答。「是啊，完美主义也是自恋的象征啦。我们既不是黑猩猩、也不是军队。暗杀社很接近军队，但终究不是军队。况且一百五十人的规模，已经超过一般社团活动的人数了吧。实力超强的高中足球社，社员了不起也才一百三十人左右。这类大型社团，还有顾问和其他的专业教练，哪像我们是社长一个人包山包海。你就是头壳装了一堆莫名其妙的知识，才会说出这种奇怪的话啦。」「我想……我不是完美主义者吧？」鬼一越说越没信心。「不是完美主义者又怎样，你这种卖弄学问的个性和自恋脱不了关系啦。」「我才不想被你这样讲……」「反正，你们是在争论千叶诗舞的问题吧？零士不喜欢那家伙，所以才会像个小孩一样耍脾气。」「老实说，刚发生过那件事，我也能理解零士同学的心情。」听了鬼一的话，晃生也浮现阴郁的表情。「……有人战死，实在是件很难受的事情啊。」「这种事永远无法习惯，也不应该习惯。不过，我们不能只顾及零士同学个人的情感。这样做到头来，只会害裕佳梨同学无法安息。零士同学不该再为裕佳梨同学而战，诗舞同学也不该为裕佳梨同学退出。我们得让他向前迈进，死者需要适当的埋葬与供养。」晃生皱起眉头说。「裕佳梨同学的葬礼办过了，墓碑也有了啊。」「这样是不够的。」鬼一摇摇头回答。「晃生，你有看过强尸片吗？」「当然看过，我超喜欢那种电影的。我要是出现在殖尸片里，肯定是英勇聪明的主角、帅到掉渣的幸存者。」「你在任何电影里都想当主角吧。算了、这不重要，回到主题吧。你想像一下——为什么恐怖片里，总会有杀不死的超强敌人？为什么和殡尸那种『死不了的死者』战斗的故事会一再上演？」「除了有趣以外，我想不到其他理由耶。」「有趣那是当然的……最根本的原因在于『这是很迫切的问题』。」「迫切？」晃生颇感意外地复诵这个字眼。鬼一颔首说道。「所谓『没好好埋葬死者，会引来死者作祟』的传承，是一种极富寓意的教训。换句话说，当中隐含着真实。不懂得敬重死者的人，会在无意间轻视活着这件事。——天才批判家史拉沃·齐杰克，也是重要的拉冈心理学学者。他说过这么一段话『死者的归还，是象征性的仪式和象征化的过程混乱之征兆。亦即死者回到现世，索取象征性的负债。』——简单说呢，无法好好埋葬死者的社会集团，会因形而上的负债导致破产。善人不该待在炼狱里，那是我们这种杀手该待的地方。」「你想表达的我多少能理解。」晃生苦笑道「不过，最后被你卖弄学问的思维说服，我有点不甘心就是了……」「你很烦耶，什么叫卖弄学问的思维啊……不要发明这么讨厌的字眼啦。」晃生倒了两杯咖啡。「本大爷泡的，要心怀感激地享用啊。」「谢谢，我正好想喝咖啡呢。」「……无所谓啦。」「鬼一，你常称呼那小子『零士』或『零士同学』对吧？这种区分有什么意义吗？」「也没什么意义。在战斗状态或说教的时候，我比较
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