第51章 寅虎化虎
天王盖地虎，
宝塔镇河妖。
说来就有故事了，寅虎虽猛，机智也过人，可是偏偏被人盯上了，正想加害于他，虽说司徒枫林回来了，见到了陛下就三拜九叩，司马泰上前安抚道：“国丈大人不必多礼。”一边说一边扶起司徒枫林，司徒枫林说道：“我们正在清溪谷剿灭魔兽的时候幸亏遇见了寅虎来得及时。”
司马泰笑呵呵的说道：“吾儿非常人，朕看他并不是一个普通人，看他的五官就是一员虎将。”
司徒枫林说道：“他不是一个平凡人，更不是我们大楚国的一员虎将，他绝非凡间之人，我们还是要小心为妙。”
司徒枫林话音刚落，那司马泰有点好奇，为什么国丈要这么说呢？莫非其中有什么隐情？他问道：“不管他是什么来历，反正现在是朕的儿子，日后做什么事情打得都比是要听我的。”
司徒枫林说道：“如果陛下还是那么宠幸于他，恐怕迟早江山都不会保，我看陛下还是三思而后行。”
司马泰听后大吃一惊，心里面想着难道这个寅虎真的有这么厉害吗？想想也觉得国丈说的话非常有道理。
司马泰说道：“他是什么？他早已经对朕说过了，朕记得当初他说过，他是白虎星下凡，可是昨天晚上文官阁的大臣，易观天下看着白虎星宿正旺，星光通体，白虎就在堂中坐。”
此刻有一个差官来了，见了司马泰跪了下来拜敬道：“启禀陛下那司徒俊文还未回国，他好像有什么事情要对陛下说。”
司马泰说道：“爱卿平身吧！让那来访的使臣进来吧。”差官站了起来，恭恭敬敬的拜敬道：“微臣这就去宣旨。”
司马泰看了一眼“黄门令”那黄门令叫“诸葛瞻”他说道：“宣司徒俊文觐见皇上。”司徒俊文进来了，他双手一叩，拜了一拜，然后说道：“东燕使臣司徒俊文参见大楚国皇帝陛下。”
司徒枫林看了一眼自己的堂哥说道：“见了我家陛下为什么不下跪？难道你在东燕没有学会规矩吗？”司徒俊文说道：“两国之间就有两个皇帝，我的膝盖只跪东燕皇帝，希望大楚国的皇帝陛下海涵。”
司马泰说道：“有朋自远方来，不亦乐乎！之前的圣人都是这么说，难道朕反而倒不及古人吗？我看爱卿免礼吧。”
司徒俊文拜敬道：“多谢陛下，臣一心一意只为天下和平相处，只是为了两国能够和平相处，希望陛下能够理解。”
司马泰说道：“朕何曾不是想着国泰民安，老百姓能够过上幸福快乐的日子，楚国的人是爱好和平的人，从来不会搞分裂，然而燕国的人就不尽人意了，每一次侵略他国的事情，几乎都是燕国的皇帝挑事在先。”
司徒俊文拜敬道：“楚国的人上下一心，我是知道的，只是不知道陛下是如何得知呢？”司马泰说道：“一个小小的燕国，朕是从来不会放在眼里面的，既然话都这样说了，那么就准备应战吧。”
司徒俊文哈哈大笑起来了，司马泰看着他那豪放不羁的样子，然后又说道：“不知道是为什么呢？朕心里面一直想把你杀了。”
司徒俊文此刻心里面有些害怕，原本是想刺激一下司马泰，看看他有没那个胆量去战燕国，如今知道自己错了。
司马泰说道：“不知道，殿下之人为什么发笑？是不是早早就知道会变成一个亡国灭种的下场，所以知道是怎么死的才会发出这种笑声。”
司徒俊文拜敬道：“我们陛下不要战争，他们希望和平相处，刚才是我说话冒犯了陛下，希望陛下海涵，我笑的不是以下你呀！我笑的是陛下身边有许多妖物，然而陛下你还浑然不知。”
司马泰觉得奇怪，朕身边有没有妖精怪物，难道朕真的不知道吗？司徒枫林拜敬道：“一个外来使臣竟敢挑拨离间我们陛下与群臣的关系，如果我没有猜错的话，那公孙符杀了慕容鲲，慕容麒麟要去报仇去，那你来出访谈什么和平，n然后做缓兵之计吧。”
此刻寅虎才来，那司徒俊文手指着寅虎说道：“陛下他就是妖怪呀！”寅虎面对着司徒俊文，突然哈哈大笑起来了，然后说道：“什么？我没有听错吗？是从什么地方跑出来的狗彘奴，竟敢乱咬人。”
司徒俊文有一颗“多宝珠”能够把一切精灵物体照回原型，他掏出来才说道：“天灵开！”突然多宝珠金光闪闪发光，寅虎倒在地上变化成了一只小白虎，两眼放着金光。
寅虎抬头看着司马泰然后说道：“我是白虎星君的儿子，是天上的大神仙，如今下凡历劫，不曾想被这个臭道士给坑了。”
众人吓得东躲西藏，寅虎转回头就往殿外去了，天空之中飞着来了一个人，那人正是天宝上神，也就是寅虎的外公，他用手一指寅虎，寅虎就把所有记忆都记起来了，他说道：“回来吧孩子。”
寅虎跑了过去，飞到了天宝上神的身边，抬起头来叫了一声：“外公！”天宝上神顿时眼泪汪汪，他说道：“你不是历什么劫，然而是走丢失了，你母亲为了要找到你，整个人都快要崩溃了。”
寅虎此刻又变化成了人身，他拜敬道：“外公，我父皇去了哪里呢？”天宝上神说道：“去了万境园了，过着幸福美满的日子。”
司马泰说道：“不知道您是？”
天宝上神说道：“众人勿惊，我是天宝上神，神人种善意，魔人种迷茫，天神归位，是正道的光。”
众人跪拜道：“我们有眼无珠冒犯了上神，请上神责罚我们吧。”天宝上神说道：“天地华宇间，每一样事物都有时间去惩处。”
《山海经·北山经》有云：“钩吾之山其上多玉，其下多铜。有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人”。据晋代郭璞注解，此处“狍鸮”即饕餮。
《辞海》中记载：饕餮是“传说中的贪食的恶兽。古代钟鼎彝器上多刻其头部形状作为装饰。”《辞海》在解释饕字时说：饕即“贪，《汉书·礼乐志》：‘贪饕险’颜师古注：‘贪甚曰饕。’特指贪食。”
《神异经·西南荒经》：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕。贪如狠恶，积财而不用，善夺人谷物（上二句原作“好自积财，而不食人谷”，据《史记·五帝本纪》正义引改）。强者夺老弱者，畏强而击单，名曰饕餮。《春秋》饕餮者，缙云氏之不才子也。”
《左传·文公十八年》云：“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，侵欲崇侈，不可盈厌；聚敛积实，不知纪极；不分孤寡，不恤穷匮。天下之民以比三凶，谓之饕餮。”《神异经》所谓“《春秋》言”，即此。
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