震惊之余的凌枫问道：“您那时候就见过我？”
巫阳真人看着他很温和的说道：“你三岁之时我也曾又见过你一面，只是那时你还太小不能记事。”
少年又是一惊，看着对方一时间说不出一句话，爷爷凌康这时才说道：“巫兄还记得那时的事。”
“自然记得，那时局势危难我未能顾及，如今阳城安定，他也已经长大是时候应该出来历练一番了。”
“这些年他从那几本书册知道那几行字后就一直追问于我，早已就有了自己的想法。”
巫阳真人笑道：“好奇求知是少年人的天性，当年凌兄若是同我四处游学求道，说不定现在也不用来找我了，其他的事也不会如此棘手。”
凌老轻叹一声道：“当年我过于固守执念，未能踏上修行之道，等到有所醒悟却也为时已晚，如今只是希望小枫能够有此机缘。”
两人言罢神情各异的看着一边的凌枫，这片刻之间他才真正的了解爷爷和巫祝大人之间的友谊，此外他隐约感到自己与眼前这位巫祝大人大似乎还有一些别的渊源，但是不知要如何问起。
“听说你有很多事情想要询问于我，此刻我已在你眼前想知道什么事不妨说说看。”巫阳真人说道。
凌枫犹豫了一下直截了当的问道：“何谓修行？怎么样才能成为一个修行者？”
“上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，合同于道，与天地同在，此其道生。所以修行之道也可以称之为长生久视之道。”
“长生久视之道？”
“简单的来说，想要成为修行者必须先能用意念与天地之气产生感应，感应天地之气的存在后，能不能踏上修行之道就看你能不能行气存意了，行气被称为炼气所以修行者的炼气被称为修炼。”
“那修行者是怎么能做到用飞剑杀敌伤物的，也是靠炼气？”
“踏上修行之道后，修炼至一定的境界便能通过行气布意实现诸般手段，包括你所说的飞剑。”
“怎样才能开始修炼？”
“有些人生来便具有一些特殊的能力或者天生执念，禀受于天，生而具有，所以能不能修行也要有些天赋异禀，这个没有人可以随意改变，所以你想要成为修行者也要看一些机缘。”
说到天赋和机缘凌枫就有些懵掉了，这两个东西太过模糊不清，一般人该如何确定自己有没有那些天赋，又如何知道自己有没有什么机缘，还以为巫祝大人会给他说的更具体一些，也不知道该如何往下问了。
巫阳真人也看出他的心思，笑道：“年轻便是机缘和天赋所以无需有任何困惑，我赠你一卷帛书，回去以后你需要好好研读，按照书上之法修习，日后自然可知有没有成为修行者的机缘。”
言罢巫阳真人拿出一个锦囊并示意他向前去接，凌枫起身整个人心神一振的双手接过锦囊装的帛书以后难掩激动之情，这卷帛书很轻却是一份最最重的礼物，接过之后直接有些愣在了原地。
“还不快谢过巫祝大人。”爷爷凌康提醒道。
凌枫俯身行大礼道：“多谢巫祝大人。”
凌老起身道：“我也替这孩子谢过巫兄。”
对方起身道：“我们之间不必如此客气。”
他转而对少年说道：能不能踏上修行之路一切都得看你自己的机缘，这一点我是无法给你直接的帮助。”
凌枫再拜表示感谢……
“那就请凌兄和这孩子在府上住下，有什么需要直接和下人提出，不必太过客气。”巫阳真人说道。
“那就再次谢过巫兄了。”
巫阳真人送两人出了书室，才转身转唤下人准备什么，像是要再次出府去。
凌枫和凌老刚进了屋子，叔伯两人立刻起了身，凌源问道：“爹，怎么样了？”
“还需要等一等，巫祝大人还是需要与上面商议，才能给我们明确的答复。”
“如果惊动了整个阳邑，我们寨子里还能得到什么？”凌卓担心道，他在军中的经历自然有有其特殊的经历和见识，他一直就没有对来阳城来求助于巫祝大人持有不同的意见。
“难道就不能多少分给我们寨里一些利益，我们可是费了不少力气才发现的，就不能算点功劳。”
凌老也叹道：“尽量争取吧，我和族长已有心里准备，巫祝大人也不能可能僭越过上面给予我们直接的庇护。”
凌枫没有注意仔细听屋里三人的对话，他一个人拿着巫祝大人给的帛书正想打开来看。
凌卓问道：“这小子从巫祝大人那里得了什么东西，看的这么入迷？”
“啊，没……没什么。”
叔叔凌源笑道：“见到大修行者怎么样，和一般人可有什么不同的啊？”
“有一些……”
“到底得了什么，这么担心被我们看到。”
“没什么，巫祝大人赠我一样东西。”
“哦！巫祝大人赠给的，想必不是一般之物。”凌卓说道。
“就是一卷帛书。”
“关于修行的？”凌源说道。
此话一出叔伯两人不再说笑，看着凌老又看看了紧抓着帛书的凌枫，所有人沉默了许久。
凌卓说道：“这倒是一件值得高兴的事，矿山之事我并不看好，小枫的事才是大事。”
“小子，可要好好抓住机会了，你比我们任何人运气都好。”凌源拍着他的肩膀说道。
凌老告诫道：“此事只许我们四人知道，回去先不要与任何人提起这件事情，你和小金，小辉他们也暂时不要提起。”
凌枫重重点了点头
……
……
巫府给四人安排了两间客房休息，凌老和叔伯二人还在谈事，凌枫单独一个人在屋里拿出巫阳真人给的帛书来看。
书曰：“天地之间，六合之内，大如九州五域、小如人之九窍、五脏十二节，皆与天地之气相通。
……
修习之人致虚守静，目无所见，耳无所闻，心无旁骛，凝神守形，若能让天地间之气与神识意念感应且修持百日是为得气而入门始修。”
……
这卷帛书的正文不过两百余字，后面作了一些注解，而注解比正文还要多得多，要是没有这些注解凌枫觉得很难依靠自己读懂这两百余字的书文，从注解可以知道应该修习之人是有所感悟的注文。
帛书讲的都是关于天地元气的事，天地之气即是元气，修行者所修炼之气也是元气，气还分阴阳二气。炼气必须能做到以意导气，以气随意。
修持百日也是一样的不是一百日，有人一日便能达到目的，有人要几年甚至更长的时间，也有人成功之后来再没有能进一步修行，具体要多久大概就是巫祝大人说的天赋吧。
关于如何行气布意的方法，帛书一个字也没有提到，所以暂时也不知道要达到什么境界才能像巫祝大人所说那样飞剑移物，只能以后有机会再问问了。
修炼也不是单纯静坐于地的坐忘，行立坐卧都可以是修行的意思，只要合适自己并不拘泥于是什么，修炼的时间也不是越长越好，要顺其自然，不能执念太深而强行修炼。
让凌枫万万没想到的是，就这么这一卷帛书就能知道一个人是不是能成为修行者，而修行的事到现在为止他所知道的事不过是很少很少的一部分。
不过既然是作为修行者的巫祝大人这么说了，一定不会有什么不对，等有时间就立刻按照帛书上的方法试试。他把这卷帛书前前后后又看了不知道多少遍，希望能尽快记熟帛书之文，尽管巫祝大人说还要看什么机缘，但他还是希望能尽快踏上修行之道。
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看剑来