（一）
百年之路，千差万别，无外人天和合因缘而已。
但其中何为人，何为天，又何谓和合更如何和合，是不是才值人一究……
——自第六十二章“天乎人乎”
（二）
千差万别之人，
何乃一己生命自在“骈拇枝指”，
何乃一己百年有享本然福份，
此中一己之天，是不是还真值人为之思量、为之坚定？
——自第六章“家山如歌”
（三）
人于因缘世界之中祸福不定，生死难测。
而百年空忙，一切都将灰飞烟灭。
因为，
无常无我事事物物因缘而已，哪怕人间王、天上仙、光影一意念了，还是因缘来去，难逃寂灭寂净；
因为，
我存在，我寂灭，即生命本来面目更百年真相铁面无情。
所以，
万事万物一切从一开始便已结局大定，此乃天也！
——自第六十二章“天乎人乎”
（四）
人，
生已生了，因缘已成，一切似乎已然天定。
因为，
那缘生缘灭诸法实相，即是在空在灭。
但
诸法不灭，诸法何生？
诸法不空，诸法何成？
所以佛菩萨不仅有言“因缘灭即道”，且是更谓
“以有空义故，一切法得成；
若无空义者，一切则不成！”
此空义者，一切是因缘；
此法成者，因缘是一切。
故
百年世间我寂灭，我存在，此乃人也！
——自第六十二章“天乎人乎”
（五）
“庸讵知吾所谓天之非人乎，人之非天乎？”——
或许，
人一切所为所成，人即是天，天即是人？
或许，
人在不甘安化过程之中，有窥大道奥秘之际，不仅要僭越造化之功，亦是可以掌控一己炉锤之重的吧？
更或许，
人不仅是天生的自己，更是自己的自己。
那“天与人不相胜也”之究竟，是不是只在人自心自性觉悟并坚持、坚韧和坚信？
——自第六十二章“天乎人乎”喜欢旷古绝今一樵夫——慧能大师成就因缘构说请大家收藏：(663d.com)旷古绝今一樵夫——慧能大师成就因缘构说六六闪读更新速度最快。到六六闪读（www.663d.com）
看剑来