第十章 此心此明C

    ———————对有些人、有些事,无知无识或有无畏,多知多识反成累赘
    四十八.你是不是说
    ~~“大师兄……”
    慧能不解说着说着的陈怀谨为何突然低首沉默并久久不语了。
    “师弟呀,你是知道的,古人把医者分为三等,说上医善治病,中医治不好病,下医即庸医,善杀人也。
    我是有自知之明的,以我之秉,无论如何努力,不但成不了上医,也当不好中医。当然,我更不愿做个庸医了。”
    林怀谨应声抬头之后,于慧能更是直推胸臆。
    “大师兄,人有此心此明,便是上医资质了吧?”
    慧能言之由内。
    “是啊,古人大意,是在强调医者非常,故谓学医当精,择医当慎。但也正因为如此,我才越学越觉自己难达良医绳墨呀!”
    “大师兄于己太过严苛了吧?”
    “非也!生来谨慎有余,圆灵不足,使我学医常常难觅要津。
    那五脏六腑、症脉舌色、阴阳表里、寒热虚实、气血营卫、升降逆顺更标本相乘相侮相传并四时相应及因地因人等等等等,常叫人如坠烟海,不知出入。
    若一般疾病,仅处个方子,或大差不差亦可勉为其难。但症候万变要紧之时的果决处置或急需针砭之际,那人命危脆更五运六气至精至微之推,十二经络气血运行之要,奇经八脉流注之机,肌肤筋骨厚薄之异,五逆五夺泻补之禁等等等等,着实令人有力不从心之感、提心吊胆之惧,人恙未明未去,己已身心违和,病之深沉了。
    师弟呀,如此怀谨,你说我能做个活人活己的良医吗?”
    听到这里,慧能似乎有点儿理解大师兄意之所在了,于是想了想说到:
    “大师兄,你是不是说,对有些人、有些事,无知无识或有无畏,多知多识反成累赘?”
    “慧能就是慧能哪!难怪师傅常常禁不住夸你天机圆灵、颍悟过人。”
    “大师兄,你可别转移话题,我还望师兄给讲得更具体一些呢。”
    “那我就一吐为快?”
    “大师兄……”
    “师弟呀,人之诊病,常常阴阳易蔽,标本易迷,寒热易混,虚实易淆,表里易蒙,病症病机病因及药性药量和配伍更针刺等等,都是毫芒即误啊!
    所以,胶固之人于此至精至微更万化之事,便有些难以胜任了吧?
    人生性谨慎,又天机窘匮,如少知少识,至多刻舟求剑,按图索骥,谓己方对,人病不对而已。虽治不好病,却也不至于因之身心违和难以活人。但如我类若多知多识却又难以得心应手,真会叫人临床常常诚惶诚恐,时时处处畏首畏尾了啊!
    与之相反,人若天机圆灵又多知多识,再复杂症候,人也能条分缕析,当机立断,直指真正病因起人沉疴,救人危难。即便一时学有不足,但亦能很快于纷繁之中津渡分明,其善治人病,也只假时日而已。
    师弟呀,这我可没言过其实吧?”
    慧能想了想说到:
    “于医我还未入门,对大师兄所言不能完全听懂。虽觉师兄说得似有一定道理,但因此我却更加有些糊涂了。
    人言,女怕嫁错郎,男怕入错行。以大师兄出身更周全谨慎,为什么非要陷自己于此身心不适之中呢?”
    ——是啊,为什么呢......
    此中慧能直直之问,一下叫陈怀谨陷入了深深沉静。喜欢旷古绝今一樵夫——慧能大师成就因缘构说请大家收藏:(663d.com)旷古绝今一樵夫——慧能大师成就因缘构说六六闪读更新速度最快。到六六闪读(www.663d.com)
    看剑来