第七百七十九章 水有多深？【八百四十三】
我想告诉你们这么一个思路：我们中华民族，上下五千年本来是一个非常清晰的历史轨迹。这个历史轨迹不是说什么什么朝代，什么什么人，尤其什么好皇帝出世忠臣多，天下就太平，或者什么天命之人，上天选定之类。或者就是由于昏君，暴君，暴Z，再加上贪官污吏等，所以朝代就混L，民不聊生。我更加不说什么社会分工，所以有人是从事农业，有人从事建筑，有人从事诗词歌赋，吧啦吧啦，所以结论就是有的人就是诸侯，有的人就是商人，有的人就是文人，有的人就是帝王【王侯将相之类】。
不，我要告诉你们的，其实，正是这些历史的解读，吧啦吧啦，太多太多的解释了。
你不能说我们国家没有诸子百家，没有各种思想，各种文化，也不能肯定就没有什么朝代，或者没发生【发生了什么】。
正是这吧啦吧啦，一大堆，历史本身争论不休，你对我对，谁对谁错，又证据论，是非论的，直到今天什么考古，什么文献，那些人什么观点等等，就回到一个基本点，那就是不说上下五千年了，就今天的人，谁能证明历史当中的发生的事情，是非对错，历史事件，人物考证等等？
你就是考古，或者文献，或者他人观点，总有人会跳出来反对。
反对的原因就是，没有人能经历上下五千年。没有人能来回穿越。没有人能拿着现代科技手段【手机，录像，摄影，摄像，录音机，录音笔，或者做个历史早已死去的人的当面采访。更加不可能让历史早已死去的人穿越到现在，来一个什么独家采访，广而告之，对吧？
所以，重点就在于，没有人可以百分之百证明历史所有的事情，尤其是有争论的事情。
因为没有让不信的人闭嘴的百分之百的证据。
而且更为关键的就是，太多太多的解释，文化，小说等等，给了我们眼花缭L，似乎都有道理，似乎很符合历史。但是，假如你真沉下心来，透过所有的历史：文化，文人，文人墨客，诸子百家，历史上的那些思想：仁义礼智信，三纲五常，吧啦吧啦。
不能说这些没有，不能说历史上没有忠臣，奸臣。
因为我不是经历上下五千年的人，我无法证明这些。
而且最最最关键的是什么？
注意哦，我特意说了分工说，分工说并不是准确的。分工说不是推动人类进化，发展的。历史，人类不是因为分工，所以逐渐从动物进化到人，进化到社会，继而进化发展到朝代，更加不是因为分工，所以才有了帝王，诸侯，贵族，各种官员，三百六十行，三六九等的等级制度。
错了，正是先有了王，再逐渐发展出来了不同等级的统治制度、
而一切，我说统治并不是合理的，并不是上天，神允许的，更加不是人民，百姓欣然接受的。这都是统治阶级自己编造出来的，更是美化他们她们特Q地位，制度的谎话。
我说，统治是有历史原因的。
首先，统治，才是，上下五千年，不用考证，无可辩驳的铁证。
其次，统治，就是等级制度，统治就是剥削制度，统治就是压迫制度。跟好皇帝，坏皇帝，忠臣，奸臣，诸子百家，文人墨客等等半毛钱关系没有。即使有好皇帝，即使有诸子百家等等，不会改变，也从来没有改变上下五千年统治制度。
第三，统治的根本，就是矛盾始终存在，统治不是统治阶级对被统治阶级【人民 ，百姓，地位低下者等】的统治，而恰恰是双重统治。就是统治阶级内部从上而下的不公平的等级制度。同时，整个统治阶级又是对人民，百姓，地位低下者的不公平的等级制度。这就是双重矛盾，不稳定因素。
第四，统治阶级内部不可能稳定的根本原因就是，他们她们内部，谁都想上去当这个王，帝王。
第五，正是由于刘邦，朱元璋这样的人，因为农民起义等发家，还当上了帝王。更催发了很多平民百姓的野心。他们，她们也想当王侯将相。
所以，统治，才是历史真相。
但是还有一个更加根本的问题，那就是我反复说历史，反复说统治是历史真相。
它的道理在哪边呢？
那正是，上下五千年，吹牛皮者，美化历史，美化统治，美化统治制度，美化所谓的正统等等的，比比皆是。
但是，历史，可以这么说，清清楚楚，明明白白。
那就是那么多的朝代，哪一个朝代，真正是对人民，百姓，地位低下者好的？不是统治，不是压迫，不是剥削的？
答案是没有。
而我又说，历史不是王侯将相，文人墨客创造的。
有一些，比如，技术，工艺，建筑，农业等等，还记录下来一些人。
可是更多的人呢？
那些承担了沉重赋税徭役者，那些挖矿的，那些种地的，那些开荒屯田，驻守边疆【 发配，流放的人，奴隶等】，那些建造地宫，帝陵，诸侯墓的，还有为了王侯将相上位而死的人，等等，等等，他们，她们才是历史创造者。
但是，别说，历史上的王侯将相，文人墨客了，就是今天的人，看到历史，都在大谈特谈文化，文物，精美，价值，没有人站出来，替那些人真正创造历史的人平反昭雪，替他们她们喊冤。
相反，却把主要精力放在毫无意义的争论不休上。
这是历史的悲哀。
而我要告诉你们的思路就是：人从自然而来，人的一切本来应该符合自然规律。
这第一，人是群居的，这就符合自然规律。原因是人类没有强大的攻击武器【利爪，毒液，或者力量】，也没有强悍的防御武器【坚硬盔甲，皮肤，或者翅膀】。一定是经历了很多选择，实践，最后做出了正确选择：群居。
第二，正因为没有攻击武器和防御武器，而同时面临一个生存问题。那就是既要躲避，防止被肉食动物吃掉，同时人也是肉食动物，也要吃肉生存。所以，就产生了一个重要环节：首领。首领符合自然规律，符合群居肉食动物的自然规律。
群居是主动接受的，大家都接受的。但是首领制度却是被动，或者被迫接受的。
不过首领是勇士，从来没有不劳而获，更加不是统治群的首领。
首领不是终身制，那也是残酷的雄性斗争，争夺。
但是怎么争夺，不影响群的生存。
这个群居，首领，首领带领群生存，是历史传统。可以说符合自然规律。
但是，由于实践，发展，这个规律，逐渐在发生变化。
这个变化，就是人数的增多，地盘，肉无法满足需求了，就得扩充地盘。
这就引发了地盘冲突。
正是地盘冲突，才导致了人从部落【三皇时期】，发展到了五帝【H帝统一华夏】这么一个过程。
也正是这么一个过程，由于统领这么庞大的人群，所以逐渐就产生，演变出来了高级的人【这就是最早的王，等级不同的意识】。
这就是为真正统治，朝代在做准备。
所以统治是可以从H帝算的。
但是，即便如此，我说，三皇也好，五帝也好，并没有完全改变，首领，王，要给群能生存下去。至少，绝大部分人能吃到肉，能活下去。
而这个，逐渐开始变质。
就是从夏朝，商朝，实际我说，就是从周朝开始彻底发生了改变了，统治真正开始，是从周朝开始的。
也就是等级制度，真正开始，统治真正开始，是从周朝开始的。
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