第七百六十章 水有多深?【八百二十四】
我为什么反复要说历史,要从历史的角度,要从朝代,首领,王,帝王,皇帝,统治阶级,统治制度的角度来解读?
第一,不可否认吧?历史,其实就是朝代,首领,王,帝王,皇帝,统治阶级,统治制度,一个大方向,从三皇五帝到清朝,始终没变。这不是编造出来的吧?这是历史吧?
第二,正是历史就是朝代,统治,帝王统治,正统,尤其我不说三皇开始,而说H帝开始,就是一个统一的整个国家的概念,H帝开始,实际就是朝代的奠基,为了朝代做试探,实践。那正是以王,首领为中心的,各个阶层,从中心向外的层次分明的阶级制度,逐步形成的过程。自然不可能王,就是一种称呼,下面所有人都是平等的。那是不可能的。
第三,正是,尤其是进入朝代,夏朝开始,这种帝王为首的,阶梯式,层次分明,逐级递减的统治制度,而且着重点恰恰又在统治阶级内部的等级关系,L益分配【包括官职,Q限。兵Q,领地,享有的特Q,以及三公以下的裙带关系,后宫的裙带关系等等等等】。这种制度从夏朝到清朝,一天比一天严重。
第四,正是经历了两个朝代的实践,那么,尤其是两大特征。一个特征,贵族,特Q阶层内部,越发不安分。当然不在满足领地,特Q等,而是野心膨胀,都想当帝王。所以经历了夏朝,商朝,周朝以及后来,必然。这是必然。就首先贵族,特Q,有兵Q者。有S力者,当然包括了帝王的儿孙们,眷属们,亲戚们首先是不安分的。那下面的人同样是不安分的。所以夏朝,商朝还能比较稳定,统治的时间比较长一点。到了周朝,当然了我说问题本身就是出在姬家自己身上。不是说周朝不会灭亡,而是不会不到三百年就出现一次重大的变故,变数。另外一个特征,就是我反复说的以帝王为首,层次分明的统治制度,由于帝王,统治阶级,贵族等等只顾自己享乐,而无视人民,百姓,地位低下者的苦难,困难,给他们她们沉重的负担。那再加上自然灾害等因素,因此人民,百姓,地位低下者,迟早,而且是必然的,会起来反抗,起义。
第五,我强调帝王为首的层次分明的统治制度,等级制度的深意就是,无论是从三皇五帝流传下来的所谓纯正血统的贵族,特Q者【当然都是他们自封的】,还是农民起义,从底层上位最后成功的帝王们,从三皇五帝到清朝,任何一个帝王,帝王统治下的朝代,制度,又真正对人民,百姓,地位低下者仁慈,仁Z的吗?肯定有人搬出来谁谁谁,哪一个年代,《史记》,历史书,古人文人等等的文章,对吧?事实上,那都是可以改编,都是经过改编过的。都是因为统治制度,没有,本身历史都是统治阶级的一部分的文人,官员记录,写的文章等等。他们无论是为了自己保住位子,L益?还是被迫,或者主动维护帝王统治【正统】而弄虚作假,粉饰太平而已。帝王统治,从来不会真的对人民,百姓,地位低下者仁慈。这是帝王统治制度的真相。
正如我用几件事来说明,你可能就能明白了。
第一件,我们就先说周朝。大家听到的,理解的都是周朝好,文化,礼仪,废除奴隶制。不是很好很好,好到不能再好了,对吗?那么 ,我前面就说了。姬发收服的奴隶大军【牧野之战,几十万人呢。所谓废除奴隶制,是不是单单指这几十万人?历史根本就没记载,牧野之战后,这几十万人怎么样了?去哪里了?结局又怎么样了?没有记载】。下面一个,建立周朝后,我说表面不再有奴隶制度了。但是礼,乐等制度背后,可是有一条一条,无数条不遵守,违反的话,那都有非常严厉的惩罚的。那可比夏朝,商朝的刑罚还要残酷不止多少倍呢。刑罚的背后,不一定全部砍头,杀死,也有降低身份【改变一下名称,不称呼奴隶,而实际就是奴隶的比如苦役?!就是跟奴隶一样的牲口没有俸禄,只有上工,干活的时间,短暂的吃饭,方便的时间,短暂的睡觉时间。除此以外,就是无论刮风下雨,身体生病,哪怕就是马上要挂了,还要继续当工具,当苦力,当奴隶等等。这正是这个原因,实际从周朝建立开始,农民起义【人民,百姓,地位低下者等的意识开始觉醒了。而不是等到,因为秦国的残暴,所以有了农民起义】。再有一个,周朝,实际第一吹牛皮的朝代。正是表面上把商朝贬低的一无是处,而实际周朝干的帝王,统治阶级享乐,压迫人民,百姓,沉重的负担等等,比商朝还要严重,厉害。就单单礼,乐等等背后的乐器【冶炼,制造,酒杯,肉,食物等等】。说商朝浪费,奢靡大量花钱,祭祀【Y祀】等,实际周朝在这方面,开销,对人民,百姓,地位低下者造成的负担,远远厉害得多。这也是造成周朝的衰败的一个原因。L益分配是最大最终问题,诸侯野心膨胀是触发点。周王朝,姬家统治手段偏离了帝王等级制度的正统【不光统治阶级内部的L益,Q力的不均,又用礼,乐等所谓的制度造成了部落,地方S力的裂痕。那就是本身就在破坏帝王统治的传统,破坏从H帝开始的联盟联姻制度,而去瞎胡搞,瞎编尤其是姬家祖先是神的鬼话。明明是通过偷鸡的方法,也是联合,或者叫耍阴谋诡计,勾结诸侯,造成各地诸侯造反,混L,商朝无暇顾及的情况下,偷袭得逞而已。而不是人类先祖,姬家先祖安排了商朝的灭亡,所以周朝的统治天经地义?那就是胡扯淡】。
第二件,从文物,帝陵,历史当中的物件等角度来说。现在的人看文物,帝陵,贵族,诸侯墓里发现,取出来的东西,都是羡慕。都是看重金钱,历史价值,什么考证之类。真有多少人,真正关心过,有多少人,因为制作这些东西【当然历史上不止这些东西,在当时,供帝王,贵族,统治阶级享乐,玩乐的青铜器,玉器,文物,乐器,包括建筑,帝陵,墓穴等】有多少人付出了鲜血,生命的代价?又有多少人,因为这些东西而死?没人关心。周朝因为礼,乐等制作的鼎,乐器,帝王,贵族,特Q阶级们身上的衣物,配饰,酒杯,家具,享乐的器皿等等,那不比商朝的少,只比商朝的多。
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