第五百七十一章 水有多深?【六百三十五】
如果,你,只把神仙,神仙文化,包括宗教【只要指道教】,用科学的方法,认为是迷信【神的部分,天庭,体系的解说。星象等等】,那么说明你根本就没有理解,或者明白,这种神仙,神仙文化,包括宗教【只要指道教】,实际上,它正是中国上下五千年【主要指汉族文化】,帝王,朝代,历史的一个缩影。正是可以折射历史的一面镜子,可以作为考证的一个辅助手段。
当然,这种考证,不是考证某一个,某些历史人物,而是人类历史的变迁,一个发展,融合,抹杀,再创造等等的变迁、
正如我又要说《封神榜》,为什么没有《西游记》艺术造诣高?
当然,首先,一个历史背景,由于作者写的是商朝,年代太就远了,即使是明朝清朝人【历史争论不休,作者具体是哪一个年代的】。正因为写的是商朝,西周,所以这种既有神,又有宗教道教,还附带了佛教的东西,就背离了历史,就变成了我说的穿越式小说,就好像作者坐着时光机,穿越了时间隧道,穿越到了商朝。变成了谁?变成了姜子牙。所以,并不是姜子牙在封神,而是作者在封神。注意:真实历史,姜子牙,他可不是祭司。他怎么可能封神?那个时候,根本就没有道的思想,都是祭司,祭祀,对自然之神的崇拜,对先祖的祭祀倒是有的。
百度词条:
姜子牙(约前?—约前1015年),姜姓,吕氏,名尚,字子牙,号飞熊,商末周初,Z治家、军事家、韬略家,周朝开国元勋,兵学奠基人。垂钓于渭水之滨,遇见西伯侯姬昌,拜为“太师”(武官名),尊称太公望,成为首席智囊,辅佐姬昌建立霸业。周武王即位后,尊为“师尚父” ,成为周国军事统帅。辅佐武王消灭商纣,建立周朝, 册封齐侯,定都于营丘,成为吕氏齐国的缔造者、齐文化的创始人。辅佐执Z周公旦,平定内乱,开疆扩土,促成成康之治,周康王六年,病逝于镐京,后世推崇备至,历代皇帝和文史典籍尊为兵家鼻祖、武圣、百家宗师。 唐肃宗时期,追封武成王,设立武庙祭祀。宋真宗时期,追谥昭烈。
请注意以下字眼: Z治家、军事家、韬略家,兵学奠基人,拜为“太师”(武官名),周国军事统帅、
其次,前面已经说,周武王,才是建立一整套国家体系,官员体系,制定了完整的礼仪的王,并且他创造了神这个字眼。
为什么要提周武王创造了神这个字眼呢?
有三个原因。
第一个原因,过去,从三皇五帝到商朝,天,自然,那是一部分,先祖,亲人,逝去的人是一部分,都要祭祀。是分开的。
第二个原因,从三皇五帝到商朝,注意,这个是重要的历史知识点,没有一个王,封神,把谁说成是神。那就是从周武王开始的。过去的王,仅仅是祭祀,祷告上苍,祈求平安,国家稳定,统治的长久等等。
第三个原因,正是周武王,创造性地否定了,或者叫把自然把人类先祖结合成了一体。而且我还可以说【虽然没有直接证据来支撑这个观点】。但是这就是好像周武王为后朝代奠定了一个完整的国家,朝代,体系的模板。这个当然是人间统治的模板,同时,他又为后朝代神文化奠定了一个基础,一个跟人间朝代帝王统治,绝对老大的思想,老大统领下面所有小弟的模式。所以周武王,我说,他很聪明。他没有否定过去人类先祖。而是把人类先祖塑造成了神。然后他,让人类先祖当成了神,统领天上,再把原来的自然纳入了人类先祖的统治之下。明白了吗?这个,就是类似盘古开天辟地,就好像遵照了帝王的命令的模式。这是一个创举。所以后面才有了老子,葛洪等人的思想,才有有了汉代的道教。而道教的三清,才是人类王的形象。这都,其实来自周武王的思想,人为造神,把人塑造成神。
但是不止是这样,正如我说,为什么有的人并没有看懂中国的神文化的道理在哪里?
因为你要追溯到历史里去,要看到历史的演变。
你看西周灭亡了,西周的时候,大量的改变,造神,塑造了很多神话,人类的神话。而后到了东周列国春秋,那么一个很重要的点在哪里?那就是我说表面上东周还是周朝,实际已经名存实亡了。因为再也得不到诸侯的绝对支持了。
没有人再想周武王时代,那样气团山河的气魄了。
同时也镇不住下面各个诸侯国蠢蠢欲动,也要当下一个周朝的野心了。
要不然,就不会出现春秋五霸,吴越之争,六国先后崛起,最后秦统一六国。
不要偏听偏信秦国如何残暴,实际,这个我说中国的朝代史,从三皇开始,就没有禅让制度,那就是有人编造出来的神话。实际就是朝代交替史,就是帝王争夺史,就是杀戮史。
这不是简单的对错问题,因为,王只有一个,只能是一个。谁都想当这个王,谁都想学周武王。
这就是上下五千年朝代史。
当然还是说回到《封神榜》,《西游记》吧。
你看,我说《封神榜》虽然是神话小说,但是败笔和不合理,远远高于《西游记》。
《封神榜》几宗罪之一,它是神罚。既然是纣王得罪了女娲娘娘。那么女娲可以直接用天雷,闪电,劈中纣王的 宫殿,劈死纣王。就是要商都毁掉,按照西方神罚的那套,也是发怒了,洪水,闪电,然后就毁灭了。但是女娲选择了修炼了千年的狐狸精。这个就是狐狸精下山,直接变成了美女去引诱纣王,坏他好事,不就完了吗?为什么要去祸害一个苏妲己?苏妲己又没有得罪女娲娘娘,对吧?所以,用一句不太文明的词语叫脱裤子放屁,多此一举。女娲娘娘是神。连人都是她捏出来的。要毁掉谁,还要假借狐狸精之手吗?显然作者,自己也没有意识到这一点。神的意志力不容许任何抗拒抵触。这就是神文化。
《封神榜》几宗罪之二,既然女娲娘娘是神。那么作为鸿钧老祖算是怎么回事?是人间还没有成神的修炼者?或者也是神?如果还是修炼者,不是神。那么元始天尊派姜子牙下山,要完成封神大业?不就成了扯淡当中的扯淡了吗?这是鸿钧老祖能做主的吗?经过女娲娘娘的同意了吗?天上有几个神?虽然这方面解释有很多,但是中心思想是逃不出天上谁是老大,谁领导谁的套路吧?连鸿钧老祖都不是神的话,姜子牙怎么能封神呢?就是封神了,那些神能上天去吗?女娲能认他们,她们吗?所以这是最大的一个疑问和败笔。
《封神榜》几宗罪之三,其实作者是想说,鸿钧老祖就是道教。但是呢?商朝没有道教。道教的神,那是宗教范畴,跟中国三皇五帝,或者自然原始的文化不是一回事。所以,这就形成了一种矛盾,难以调和的矛盾。
《封神榜》几宗罪之四,实际所谓姜子牙封神,那就是周武王造神。周武王可没有说商朝的谁是神。仅仅是三皇五帝等等是神。当然他把自己也给算进去了。
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