第18章 指点醍醐索一壶
【一】《卜算子.咏梅》陆游.词 刘卓.曲
驿外断桥边,寂寞开无主。
已是黄昏独自愁,更著风和雨。
无意苦争春,一任群芳妒。
零落成泥碾作尘,只有香如故。
韩沃跳下了马车,向舅舅家走去。
他路过了一家驿站,在驿站外的断桥旁,有一只红梅在寂寞地开放。
韩沃自从今天上午巧遇了红衣女,自己也好像让这红色坐下了病,只要见到了红色,便挪动不了脚步。
他来到了红梅旁,看着这黄昏里的红梅感慨起来:“你独自开放,已够愁苦的了,却又遭昨日的风吹雨打而飘落四方。你的花,开在百花之首,却无心同百花争享春光,只任凭百花去总妒。即使花片飘落被碾作尘泥,也依然有永久的芬芳留在人间……你的这份孤傲,多像我啊!”
突然,一曲优美的羌笛声飘了过来。韩沃顺着声音望过去,那不正是自己的舅舅家吗?
【二】《临江仙.梅》李清照.词
庭院深深深几许,
云窗雾阁春迟。
为谁憔悴损芳姿。
夜来清梦好,应是发南枝。
玉瘦檀轻无限恨,
南楼羌管休吹。
浓香吹尽有谁知。
暖风迟日也,别到杏花肥。
舅舅袁震是吏部尚书,正三品,所以府邸也是高墙大宅。
远远望去,庭院一层层的有好多层,云簇阁楼的窗户,淡淡的夜雾弥漫在四周,墙角一株向阳的梅枝却开始发芽了,那美丽的枝条,多像是女孩子的小手伸出了墙外。
南楼的羌笛在不停地传送着《卜算子.咏梅》的曲调,致使墙角的那株散发着浓浓香味的红梅,好像是被这首忧伤的调子吹落不少的红瓣……
【三】《偶见》韩偓.诗
秋千打困解罗裙,
指点醍醐[1]索一尊;
见客入来和笑走,
手握梅子映中门。
韩沃一进舅舅家的大门,迎面碰上了门卫长,便和他嬉说起什么趣事来。
说得正兴奋,不远处的花园里传来了一阵女孩子娇爽的笑声。韩沃回头循望,只见百花深处,有几个女孩子在荡秋千。
其中一个红衣白裙的女子,被同伴荡得老高老高。也不知,她是害怕还是兴奋,每荡到高处,就传来她那一串串银铃般的笑声。
韩沃不禁心头一震,这背影为何如此地熟悉?
就在红衣女子回头的一刹那,分明看清了,这不就是我刚才苦苦寻找的那个红衣女子吗?他又狠狠地掐了一下自己的大腿,看他是否在做梦。
门卫长见韩沃看得出神,便笑道:“在这发什么呆,过去荡荡嘛,看你俩谁起得高……”
韩沃回过神来,不好意思地向门卫长笑了笑,信步便向秋千处走去。
此时,那女孩正玩乐的尽兴,便让同伴放她下来;又放情地解下罗裙,只剩下一点短衣;她好像又有些口喝,便向侍者招呼索取着醍醐。
韩沃好不激动——好让我找到你了!
但韩沃又突然住了脚步,他怕自己的贸然失礼,而吓跑了这群“小鸟”;但不过去,又怕错失良机。
正在犹豫间,看到有的姑娘好像发现了他,正在窃窃私语……韩沃便只好硬着头皮走了过去。
突然见到有客人来家,其他女孩竟一溜烟似地逃走了,她们一边逃跑还一边嬉闹……
那红衣女孩也看清了韩沃,自知有失雅观,慌忙起身,羞怯地抱起红衣挡在了胸前。
其中一个已经跑掉的女孩,又折回头来,拉走了红衣女子的手就跑。
红衣女子好像并不愿意离开,她好几次回过头来……却都被那“无知的”同伴“无情地”拽走了。
红衣女边走边穿着红衣。
当她走到中门时,却突然停下,尔后回身,若无其事地站在那里,手里搓弄着一颗顺手采摘的梅子。似乎原本就在那里玩耍似的,一副聪慧调皮的样子,十分可爱。
韩沃怅然若失,伫立良久,心想:“她究竟是舅舅家的什么人?千万不要是舅舅的小妾啊!她是不是早就注意到我了?要不然为何在郊外不停地盯着我看!她是不是对我也有好感?不然为何老害羞地望着我……”
想着这些,韩沃赶紧回到门卫处,打听红衣女子的情况。
门卫长告诉他说:那红衣女是舅舅家的一名家姬[2],名叫梅绯儿,擅长舞蹈,尤其是她跳的《惊鸿舞》,堪称一绝。
梅绯儿?舅舅的“家妓”?那太好了,舅舅完全可以把“绯儿”当成一个礼物送给自己的。[1506字]
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注释
[1]醍醐(tíhú)
醍醐是指酥酪上凝聚的油。
用纯酥油浇到头上,佛教指灌输智慧,使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适。《敦煌变文集.维摩诘经讲经文》:“令问维摩,闻名之如露入心,共语似醍醐灌顶。”
[2]家姬
亦作“家伎”、“家妓”。
家妓,就是蓄养在豪门大户家中的“艺人”,而不是在坊曲的。
家妓大半是能歌舞乐曲的……其地位似介于婢、妾之间。妾是满足主人生活之需的;婢是端茶扫地、铺床叠被的;而家妓的作用是为主人提供艺术服务的。但不论是妾与婢,还是主人的家姬,都是可以买卖的,或者当作礼物相互赠送。
虽然“家妓”可以赠送,但接受的人必须符合条件,只有四品以上的官宦之家才可以蓄养女妓。按规定,正四品官员只能养三名女妓。
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