这四本法诀有如此特性，这也是杨大猛挑选功法之初心中就有的想法。
他因自身有“独特的天赋”，自然要利用好自身的优势，把每一个修行的方面都做到他自己想要的程度。
他对于做事和修行的理念就是：人无我有，人有我优，人优我特。
总之就是，他不喜欢在能够自我掌控的情况下还随大流。
这四块独特的功法玉简之上法术并不多，每一块附录的只有三个法术，但这些法在杨大猛仔细的研究了一下，发现这些法术都是根据功法修行出的独特灵力进行配合使用，从而能达到法术发挥出最佳的效果。
这四本修行功法虽然都很有特性，但其功法运行图的灵阵也并不复杂，都是根据境界提升灵阵多层勾连和叠加构成，只要能把初级的修行法阵掌握，学好了，后期只要准确的结出灵阵，使其稳定其运行就行。
这四本功法毕竟也是能够在市场上流通的功法，这说明他们完全是正规，能够普遍修行的功法，并不是那些古老或残缺的功法，理解上就晦涩，难懂。
因杨大猛本身就有修行功法的经验，因此这四本功法很快他就上手，可以催动出初级的灵阵进行运转修行。
待到金火水土四套属性功法的练气初期的灵阵构建稳定运行后，再杨大猛的丹田之中金木水火土五行灵阵在正中心的位置就各占一个区域。
，然后，杨大猛拿出相应等级的四个属性的聚气丹让功法运行吸收，转化为相应属性的灵力后。
只见，此时丹田中心的第一层的区域，形成了一五种颜色的灵力径渭分明又相互连合，在灵阵的催动下竟然在相互演化慢慢的圆融入一体。
随着五行功法相生相克，融为一体。
五套灵阵的共同运行下的速度竟然一下提升了一倍之多，原本是五本灵级上品的功法，其运行速度一下子竟然达到了真级下品的程度，这可谓是质的突破。
而在杨大猛的意识感应之中。他五本功法先前能够运行吸收灵气的范围也就方圆50丈左右，融合一体后，一下就扩张了10倍，达到了500丈的大小。
杨大猛的意识之力跟随而动，他能够清晰感应到周围的空间中随着灵气剧烈的波动聚集已经产生了一阵阵微风带动周边的树叶飞快摆动起来，发出沙沙声响。
并眨眼之间在其头顶形成一个隐形的漩涡，吸收的灵气竟然达到了低阶修炼者不可能达到的虹吸效应。
随着灵气漩涡的形成，杨大猛的丹田快速的被注入灵气，他的5个灵根形成的“通道”竟很快被撑的鼓胀起来，有种马上就要破裂的感觉，吓的杨大猛一哆嗦，赶忙掐断了五行功法灵阵的联合。
他摸了一把额头上并不存在的冷汗，心中有些唏嘘，和无语。
自己差点搞炸了自己的灵根。
没想到五行功法同时运行，竟然能够融合自行运转，在稳定和推动之上，杨大猛几乎没感觉到什么精神力的消耗。
这是一个意外之惊喜，由此算下来每天的修行时间是几乎成倍扩增了。
尴尬的是自己的灵根天赋不给力。空有大量的灵气，却进入不了丹田。
只怪自己的灵根天赋太差了，“勾通天地的通道”太小了。
凑！杨大猛有些脸黑，看来自己的灵根天赋品级的提升要先提上计划了。
丹田稳定后，杨大猛开始观察各功法运行的灵力形成的特性显化虚影。
每一本功法因其创造者赋予它的秉性和独特性而修行的修为灵力后会相应的显现出不同特性的形象。
这些功法特性形成的形象，千千形万态，各色都有，各种物质的都有可能包含。
修仙界有一种说法说的是：师法自然，道法自然。
说得就是修仙者创的造功法并不是凭空捏造，胡乱想象的，而是有一定的对照物根据相同属性的某种生物或现象对照的创作而出。
功法显现的虚影就是某一种自然现象或规则的一种模糊的影像，或模糊的痕迹。
这些“痕迹”会随着修炼者的修为等级提升，对功法的感悟运用程度也慢慢变化，最后会一步一步的由虚的影子变的可以看见，甚至可能成为真实的东西或物或某一自然现象。
而修仙界将每一种功法显现出的特质形态被称之为功法的本质之力也称本源物。
这就是杨大猛能够得知的消息，据了解，这种功法本性的形象修炼的好坏和后期的筑基塑道-紫府融魂~金丹刻法都有很深的联系。
但具体有什么联系和关联，杨大猛还真不太清楚。
光从这一点来说，杨大猛还真不算是一个合格的宗门修炼弟子。
因为他在宗门之中，除了自己感兴趣的丹药炼丹方面的知识去听了几次高阶修炼者的“讲法”外其余的关于功法和法术修行方面的细节和系统性的修行注意方面的知识，他完全没有去听。
如果他去完完整整的听过宗门长老系统的修行传法知识，他也不会连修行之中功法修行系统关联的最基础和最重要的知识都理解的不够全面。
有此结果，自然有两方面的原因，一方面是杨大猛太喜欢单打独干了，这种单打独干的行为也是杨大猛在地球上形成的一种独特的性格习惯，因为他自认他天赋异禀在地球上是多门高深学科的创始人，奠基人，是享誉全球的大科学家。
很多时候他没必要和别人沟通，也觉得和自己境界低的人的沟通也沟通不出什么东西，反而会浪费时间，久而久之形成了一种曲高合过唯我独尊的心态。
他到了这个修仙的世界后，开始觉得这个世界太危险了，还抱着一丝谦卑的心态去学习认知，但后期随着一步步知识的掌握，更是在球球的出现后，杨大猛骨子中的那种傲气不自觉的显现出来，他觉得区区修仙功法，他只要入门了，后期的修行自己完全能够理解和领悟，是完全不需要假求于他人的。
这种独特的心性，对于每个人都有不同的结果，而对于杨大猛来说有好有坏，好的是它可以随自己的心去修行，修行上更自然灵活。不受太多的条条框框的束缚，反而能修炼出他自己的路来。
坏处是，他后期的修行之中可能会走一些弯路或有一些危险，而这些都需要在杨大猛碰壁后再去有清醒的认知。
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看剑来