第59章 见到偶像(求推荐票啊)

    一路跟随陈到穿过营帐,林楚用好奇的眼光四处打量着。
    这处营帐是建立在江边,林楚粗略的数了数,这里最少也有上万人。
    来到大营外面,陈到让林楚在外面稍等一下,他进去通报诸葛亮。
    过了片刻,陈到走出来,示意林楚跟上自己。
    林楚深吸几口气,按捺住自己激动地心情,昂首挺胸的跟着陈到走了进去。
    走进大营,林楚第一眼就看到了坐在首位的一名男子。
    这名男子看上去四十多岁的样子,一脸的正气,面相和蔼,看上去就给人亲善的感觉。
    【姓名:刘备
    职业:君主
    种族:人族
    属性:力量16智力16体力18精神22
    技能:盛气凌敌,料事如神,风声鹤唳
    天赋:仁德载世(可以范围治愈友军,同时对敌军施加虚弱),义心昭烈(可以使友军受到的敌方主将技能伤害减少,如果受到敌人伤害超过生命力的百分之七十,那么这伤害会分摊)
    评价:汉昭烈帝刘备,字玄德,涿郡涿县人,西汉中山靖王刘胜之后,蜀汉开国皇帝、政治家,以宽厚仁德著称。史家多称其为先主。】
    “卧槽,刘备!”林楚爆了句粗口。
    “小友这卧槽是何意思啊?”刘备身边羽扇纶巾的人说道。
    林楚将自己的视线从刘备身上转移到旁边。
    【姓名:诸葛亮
    职业:谋士
    种族:人族
    属性:力量8智力22体力22精神22
    技能:杯蛇鬼车,料事如神,夺魂挟魄
    天赋:神机妙算(敌人释放技能时,使敌人的技能释放失败,同时对敌人造成反噬),舌战群儒(降低敌人释放技能的成功率,同时增强友军技能的伤害)
    评价:诸葛亮,字孔明,号卧龙,琅琊阳都人,三国时期蜀汉丞相,中国古代杰出的政治家、军事家、文学家,后世常以武侯尊称诸葛亮。】
    “卧槽,诸葛亮,活的,真人!”林楚兴奋不已。
    诸葛亮和刘备对视一眼,刘备用眼神问道:“这就是你说的天外之人?我怎么感觉是个傻子呢?”
    诸葛亮用眼神回道:“主公稍安勿躁,待我问一问便知。”
    交流完毕之后,诸葛亮看向了林楚,开口问道:“你就是天外之人吧,看样子你认识我和主公,你来自哪里?”
    林楚抓了抓头发,稍微组织了一下语言,说道:“我来自另外一个世界,来到这里就是为了历练自己。”
    刘备看了看诸葛亮,诸葛亮点了点头。
    “既然你来了这里,那么我们就是有缘,你想要历练,我们可以帮你,只不过我们需要你帮我们一个小小的忙。”诸葛亮笑着说道。
    看着诸葛亮的笑容,让林楚想起来了黄鼠狼看到鸡的眼神。
    “您说吧,只要我能够做到我一定尽力。”看了看两个大佬的属性,又看了看自己的属性,林楚爽快的答应了诸葛亮的提议。
    “很简单,在涪陵县附近的山里我们发现了一个地方,这个地方非常的诡异,好像是另外一个空间。
    不过我能够感觉出来,里面的东西对我们非常重要,我想请你帮忙进去看一下。
    因为我们并不是特别了解这些东西,想要找那些仙人也找不到,所以只能找你这个能够穿越空间的天外之人帮忙了。”诸葛亮说道。
    “有没有什么详细的情报?”林楚听完后皱着眉头问道。
    “有,我们的探子曾经进入过那个诡异的世界,不过进去出来没有多久就疯了,据说里面叫做桃花源,生活着先秦的遗民。”刘备开口说道。
    “桃花源?”林楚惊了,这里怎么会冒出来一个桃花源。
    桃花源记可是林楚上学的时候一篇必背课文,内容现在还是记得七七八八,不过这个桃花源不是应该在武陵吗,怎么会跑到涪陵来。
    “桃花源不是应该在武陵吗?”林楚问道。
    诸葛亮又看了刘备一眼:“果然这小子知道些东西啊。”
    “全凭军师做主。”
    “你说的没错,那名探子是从武陵郡的沙渠县进入的桃花源,但是却是在涪陵旁边回来的。”诸葛亮说道。
    “桃花源吗。”林楚摸着下巴沉思了起来。
    上辈子林楚刷哔乎的时候曾经刷到过有关桃花源的帖子。
    其中有一个帖子给林楚留下了很深的印象,那就是桃花源其实是死人国。
    大致作者的意思是,渔夫进入的是死人的世界。
    具体是这样解读的:
    首选原文中写着“缘溪行,忘路之远近。”,这就是代表渔夫迷路了。
    但在古代渔夫一般是世袭,祖祖辈辈就干这行,所以对水域是很了解的,渔夫迷路这一说法根本就解释不通。
    紧接着“忽逢桃花林”,渔夫撑着穿来到了桃花林。“落英缤纷”,就是说桃花盛开的时候,但桃花盛开是年初,和捕鱼期是矛盾的。这里有一个说法,桃木一直被民传有着辟邪驱魔的作用,桃木剑什么的就是最好的例子。
    沿着水路然后渔夫到了一座山的前面,舍船上岸,看见有一个洞,“初极狭,才通人,复行数十步,豁然开朗。”
    这里需要注意的是,这洞先窄后宽,根据《大汉原陵秘葬经》的记载,秦汉魏晋时期的墓道就是文中描述这样的,“前窄后宽,目的是为了防盗贼”。
    而民间为了避讳死人,是不会把城市、村舍,以及自己家弄成前窄后宽的。
    “土地平旷,屋舍俨然”代表这建筑分部十分有序,但一般偏僻的村子是没有城市规划意识的,房屋都是随便乱建,错落无序的。
    而古人对于家族墓地里的坟墓,都是有序排放的。
    “有良田美池桑竹之属”,另外,在当时墓地要依山傍水,有桑竹垂阴,有桃树辟邪。
    《葬经》说“门前桃桑,为大凶”,桃桑是聚集阴气的,民间的人是不会在自己家附近种植桃树和桑树的。
    而后面村子的人说自己的“先世避秦时乱”,又说自己与世隔绝,但这里的人“男女衣着,悉如外人”。
    这里就需要划重点了!
    从秦末到东晋时隔五百年,东晋时期,受到北方民族的影响,其衣服款式和秦朝的有着明显不同。
    但却跟外面的人穿得一样,这不得不联想到我们的烧衣传统,他们穿的,是生人烧的纸衫。
    村子的人“设酒杀鸡作食”,邀请渔夫做客。
    要知道古人平民除了过年过节是不可能杀鸡的,因为鸡能生鸡蛋,但他们随随便便一个客人迷路造访就如此款待,是十分奇怪的。
    那些酒食很可能是祭品,古人对自己的衣食会节俭,但对先人不会。
    后来渔夫出来的时候却什么轻松,并告知官府,但却怎么都找不到通往桃花源的路。喜欢从游戏开始的大冒险请大家收藏:(663d.com)从游戏开始的大冒险六六闪读更新速度最快。到六六闪读(www.663d.com)
    看剑来