日暮西下，由章朗赶着犀角牛，扛着铜棍，提着陶壶走在前方，而黄韶成继续眯着眼抽着旱烟，缓缓跟随，还是一副心不在焉的样子。
在章朗眼中，此刻的两人像极了务农归来的爷俩，温馨自满之情不由自主涌上心头。
在自己家里章朗很少感受到这种家庭的温暖，在黄师父家里章朗却处处能感受到，所以才会想要娶比自己大三岁的盈盈姐姐，成为真正的一家人，即便章朗知道这很难，但却不会知难而退，自己能坚持活到殊为不易，得过且过决时自己的人生信条。这是章朗心中的坚强，支撑着他在不睦的家庭中野蛮成长。
建筑群的后方，同样有两个壮汉拿着长枪把守侧门，劳作归来的灵植修士都会从这里鱼贯而入，牧牛归家，章朗作为记名弟子也能入内，白天走正门章朗是进不去的，那是贵客和正式弟子的出入通道，记名弟子和家眷只能走侧门。
百草堂虽小，却五脏俱全，规矩森严。
黄韶成的家是一座二层的木制小楼，坐落于建筑群的西面，章朗从院子侧门直入后院，将犀角牛系在后院的牛舍中，添了些新鲜嫩草，洗净了双手，从后门来到一楼的客厅，一对夫妇已经在四方饭座前等着他了。
室内陈设简陋，朴素陈旧的方木桌、长条凳，多有磨损，一条放杂物的长柜台靠于墙角，舍内的家具有些配不上这栋二层小楼，说明家境没有预想中富裕，摇曳的烛台灯火照清了三幅脸庞，淳朴、温馨。
黄韶成坐在主位上闭目养神，看着章朗进来，脸色庄严肃穆，目光如炬，今天教训了章朗一顿，却未改变其想法，思绪中正苦思冥想他法，定要扭转此子思想。
妇人则是一副热切的心肠对着章朗道：“小朗，快坐下吃饭，我今天用你给的一两灵酒给你们换了四条血眼兔，这几日都有肉食，你多吃一点。”
“好嘞。”章朗略有斑迹的脸上挤出一朵灿烂似菊花般的笑容，小眼完全眯起，十分受用妇人的热情和关怀。
妇人眉角已经显出明显的皱纹，但面色红润，珠圆玉润的脸庞并不显苍老，而且妇人体态婀娜，平时应该注重保养，年岁看上去要比黄韶成大些，似乎如此才与修道但长相平庸的黄韶成相衬，其实则不然，黄韶成其实已经年过五十，看着年轻是因为修道后延年益寿的功效，黄韶成年少时修道天赋亦是不错，不满三十就已养气圆满，在外走动想要觅得筑基机缘，可惜道基没觅得，却寻得相伴二十余载的美妻，也算一大幸事，虽然已筑基无望，但白首偕老，相伴一身也足以让很多人羡慕。
崔师母祖上乃是一大家族，出过金丹修士，也有先辈做过郡府的太守，妥妥的书香门第之后，相夫教子，更有一个亭亭玉立的美女女儿，不知有多少附近的达官贵人上门说亲，却全部被崔师母拒绝，言盈盈姐姐醉心修行，暂无成亲的想法，所以章朗才一直认为自己还有机会。
用番薯、黄豆熬煮的兔肉香气扑鼻，旁边还有一大盘薯叶杆清脆可口，章朗大快朵颐，吃的香甜酣畅，一刻钟不到，已是四大碗粟米饭下肚，将饭菜吃的干干净净，两夫妻的一碗粟米饭也刚好吃完，吃饭一事上早已磨合出默契。
这一顿饭也算是两口子对章朗帮忙务农的答谢，别看章朗分文未取似乎是亏了，但也要看前因后果，章朗在自己家中肯定不会有这样丰富的吃***元之力远不够修行，章朗初来时夫妻俩就每日让章朗在家中吃晚饭，当时章朗的劳力可远赶不上饭钱，但夫妻俩却完全没有让章朗想办法出钱，即使自己节衣缩食，也要紧着章朗吃饱，对自小命运凄苦的章朗，夫妻俩都有悲悯之心。如今章朗的劳力超出了饭钱，就冒然提工钱，反而是忘恩负义的行为。
放下饭碗后，章朗还殷勤的帮崔师母收拾碗筷，并将饭桌擦拭干净，崔师母知道章朗四书五经学的不好，忙活期间还会时常说出文章前句，让章朗接下句，章朗接不上也会耐心的为章朗讲解文章意思，方便章朗理解加深记忆，其对圣贤文章的理解并不比吴先生差，很多地方章朗甚至觉得感悟比吴先生还深刻，只是有碍于女子身份，不能做私塾先生。
除了帮忙收拾家里，章朗还在夜色中帮着割来了大堆的青草，将牛舍、鸡舍都清理了一遍，最重要的是清理地下小隔间的蚕食，更换新鲜的桑叶，收集蚕蛹于陶罐中，等待破蛹成蝶。
百草堂内，几乎家家都养双翼冰蚕，这也是崔师母每天主要劳作之事，双翼冰蚕娇贵，必须小心呵护，隔间内有专门刻画的小型聚灵阵，每五天就要消耗一颗灵晶，乃是家里最主要的资产，靠着它才资助得起盈盈姐姐在安庆学宫的学资，即便如此为人父母的两人平时也是省吃俭用，只有在章朗的吃食上才稍微大方点。
所以章朗每次获得致远散人赠予的灵酒，都会给2两到崔师母保管，补贴伙食，几年下来，章朗反而在这个家里算作一份子，而原来的家，估计等外祖去世后，就要彻底散了。
忙活到月上眉梢，章朗告辞下山归家，每日如此，章朗已习以为常，在别的孩童眼中，枯燥的农活，章朗因为精力旺盛，干的驾轻就熟，身体逐渐也壮实强健，两年多来已完全无小时候的恶疾，却无力改变其他人一贯的看法和闲言闲语，只能孤僻处事。
月色很淡，章朗行于漆黑的山道上如履平地，不经意间的错乱步伐却将道路上的沟壑不平处全部避开，别人只知其白天视野不济，却不知其夜晚视野远胜白昼，在夜间战斗其战力可能要高出倍许，年初寒冬刚过，就有两头恶狼打算在路上前后夹击章朗，那知章朗早发现了它们，只用一根路边随意捡起的木棍就将两条恶狼打死，可惜恶狼骨瘦如柴，而且肉也是馊的，并不能食用，不然章朗肯定会交给于崔师母后，饱餐一顿。
唏嘘回到家中，章朗先去最里面的房舍内看了看外祖章震，躺在一张竹制躺椅上的老人，面容憔悴，脊背佝偻，正迷迷瞪瞪的长大嘴巴打着呼噜，偶尔醒来看向一旁的章朗，也无情绪波动，稍微调整睡姿，继续酣睡。
认真看去会发现其腰间还被绑着一条拇指粗细的麻绳，不让其随意起来。一年多前，外祖又大病一场后，已经完全糊涂，大部分时候连章朗都不认得，稍有清醒也只是不停念叨章朗的总总劣迹，无法正常沟通交流，生命中似乎少有留念的美好时光。王氏更是不堪其烦，盼着老头子早点死后，好改嫁他人，要不是有章朗如今的武力震慑，可能外祖早就被姐弟谋害而死，家产被占。
章朗知道光震慑姐弟没用，也与两人谈妥，只要两人细心照料外祖，让外祖走的安详，这间制酒作坊可以送给姐弟，也彻底断了姐弟谋害外祖的想法，这点产业迟早都是她们的，不必再行险。这件作坊的第一继承权当然是章朗，章朗现在修道稍有所成，已然看不上这间普通的酒坊，章朗以后混的再不济，也会在百草堂内成家立业，这件房子送给两人换取外祖稍显凄惨，但残存少许温情的夕阳岁月，章朗认为值得。
只是姐弟俩并不是值得托付之人，章震糊涂后，不能监督两人制酒，姐弟两的人品又有碍，多次在酒水中参水，以次充好，导致本来不多的熟客都不来打酒了，只能做些贪慕便宜的投机生意，章震晚年成的这门亲，从结果上看让其晚节不保，也该有此状。
酒坊在两人的经营下只能勉强度日，家中的物件也被变卖的所剩无几，或被姐弟偷偷带回娘家，章朗每日又要忙着自己的事，在修道的路上挣扎求存，并无精力与姐弟俩周旋，只要外祖每日有顿吃食，卫生有人打理，也顾不上太多，只能每日见这个受自己连累的老人一日日老去，却束手无策。
章朗并未马上去睡，而是拿起从吴先生处借来的游记闲书看了起来，室内不用点灯，章朗的双眼陡然发亮，宛如漆黑的月色下两颗璀璨的宝珠，自生光彩，书中的字迹自然映入眼内，这也是章朗养气小成后，得到的一项天赋能力，黑暗视野，章朗自己猜测这算是本命中的莽牯朱蛤，对自己多年来深受其害的回馈。
这些书并不是圣贤文章，杂乱记录着一些随笔故事和风土人情，章朗开智较晚，却不敢荒废时光，对于人情事故的理解，除了吴先生、崔师母的教导，这些故事则是极大的补充。
书中曾讲到年轻的明心道人与禅宗大能慧能祖师论道，此事距今已有三百多年，当时益州之人都觉佛教出身夷狄，不及道法高贵，无人参佛，两位大能初见本是剑拔弩张，一番斗法与你来我往的唇枪舌战中，都领会到各自思想中的大智慧，逐而彼此放下芥蒂，于冰原顶峰论道三载，百年后双双成就元神，至此益州之地也传佛法。
崔师母的卧室内就有佛像，乃是信佛之人。
这种故事最是容易让少年对修道一事心生向往，发奋图强。
但少年最爱看得还是有关男女的爱情故事，书作者似乎见多识广，却博闻强记，其间居然偶有插入两位大能涉及姻缘的讨论，最是吸引懵懂的章朗。
明心道人言姻缘的关键在于“求”之一字，明心道人自小家中就安排了亲事，可对象并不是他所爱，两人一直相敬如宾，求得子婿；又遇到红颜自己，相伴短暂，却求得激情感动；妾氏奉承终身，求得血脉拓展，天道酬勤，且不可瞻前顾后不知所求。
而慧能禅师对姻缘的看法是缘聚缘散，无论哪种姻缘的结合都是缘分，缘尽也无需再强求弥补，关键是看缘分中积聚的恩情，有恩无论聚散都能得善果，反之因爱积怨，所得恶果害人害己。
两人对姻缘的看法都有很深的道理，章朗还不能完全领会，却知道与盈盈姐姐的缘分很浅，若自己不争取则开始的机缘都没有，如今的境况更附和明心道人的思想，当然其中也还有另外的缘由。
章朗之所以认准了盈盈姐姐，并非是生来有多爱的情种，而是因为崔师母，章朗对人的感觉并不靠视觉，而主要靠嗅觉，崔师母是章朗见过的人中，身上味道最好闻之人，温馨善良、舒适逾悦、坚韧内秀、知书达理，比起家中的王氏和自己的后母不知要强多少，甚至比章朗在百草堂见过的很多修道女子都要好闻太多，而盈盈姐姐身上继承了很多崔师母的味道，加上初识姻缘，才会让章朗产生如此强烈的念头。
每天晚上与崔师母相处的这段时间，是一天当中章朗最放松之时，章朗从未感受到过崔师母嫌弃自己的身世和外貌，只有人与人相处时正常的交互往来，尽显人性之美。
而每日看这些小说则是最惬意的时候，借此了解着人到底是怎样的，自己是怎样的！所以章朗晚上的精神远比白日亢奋，每日早晨课间修炼也养成了习惯。
受这些书籍影响，章朗对于自己要做的事，都十分大胆，去年年节，盈盈姐姐回来时，章朗曾大胆向盈盈姐姐坦露过，以后要娶她。
当时黄盈盈还笑吟吟的取笑他是在开玩笑，两人都已长大，不能再玩刚认识时的过家家，但章朗表示了自己的严肃认真，当时黄盈盈知其不是戏言，望着天空满是向往的对章朗说道：“你要是能从进入神机营，我会在琅琊山上等你，给你这个机会，你若做不到，就早点断了这个念头，不然之后相见只能是陌路人，我不会重复父母的一生，那对我毫无吸引力。”
至此，章朗也开始了解神机营的存在，神机营的总部和五行八卦宗的宗门同坐落于琅琊山上，算作五行八卦宗的分支，却又完全独立运行，只用向宗门唯一元神老祖明心道人禀报事物。
修士十八岁岁之前能靠自身自行筑基的蜀地修士，能直接被这两处地点录取，进入其中之一进一步学习高深道法，而其他人则需要考取，各地学宫弟子礼、乐、射、御、书、数六艺成绩优异者，并对五行八卦有深入理解的弟子，可通过考试竞争进入五行八卦宗外门，黄盈盈走的就是这条晋升之路，宛如万军从中挤过过独木桥，千难万难。
而但凡祖上三代都是蜀国之人的普通修士，十五岁时，可选择入蜀军，受训三年，服役两载，守护边境，回乡还能为吏，也是一条晋升之路。而且受训期间会有专门的老师教导修行，而且军中修炼得法，即使灵气境界得不到较大提升，军中还有专门参考佛宗而来的炼体之术，在养气修士中照样有极强的搏杀之力。黄韶成年轻时就入过蜀军，知道其中的各种规则，所以才不建议章朗入蜀军，似这种生有残缺的人极易在军中受欺负，晋升之路远比普通修士艰难。
神机营乃是蜀军中的翘楚，乃至骄傲，出过不少金丹修士，乃是攻伐争战的绝对主力，往往能越阶克敌，一个个都是凶神恶煞之辈，杀伤力惊人。
十五岁的少年经过严格的选拔，只会选择本命天赋极为优异者进入神机营的预备营，预备营中也只有十之一二能真正进入神机营，以章朗如今二阶和一阶向冲的双本命天赋，五行相冲且只有六分灵力的资质，根本没有进神机营预备营的可能，只能先进入其他兵营，训练三载侥幸自行筑基当然最好，不然只能向被录取的三名神机营兵士发起挑战，获得全胜才能破格入神机营。
而且这两处蜀国年轻学子眼中的圣地，都不留靠着筑基丹提升境界的修士，因为这类修士注定道途不会太远。
修士筑的是大道根基，靠着筑基丹中丹药宗师对大道的理解，取巧筑基，度过修道的第一道大难关，就算侥幸本身道途与丹药之力契合，能继续修行，但终究不是自己的道，再遇困难，每一次都不会弱于筑基，道途只会愈加困难，取巧哪能次次成功。
所以服用筑基丹只是修士们自觉已经筑基无望后的无奈选择，毕竟筑基后，修士能再添至少五十载寿命，生死前有大恐怖，即便知道丹药筑基有其害，多的是修士义无反顾的服用筑基丹药，运气好的修士甚至能添上百载寿命，大道之途断了也无妨，能多享白载福寿足以！喜欢恶行善施请大家收藏：(www.663d.com)恶行善施六六闪读小说网更新速度最快。
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