第九十七章 伏羲证道,神农出世

    自从伏羲创八卦,定人伦,并以之造福于民,德传四海,威震八荒,天下人族俱尊为共主!伏羲也知道自己证的是人皇道果,成为人族共主乃是天道所定,是以并未拒绝。于是于华胥部族百里之外建起了一城,起名曰:陈,时人谓之为陈都也。
    待到陈都修建完毕,天下各部族诸侯俱都来朝,伏羲于是令人在陈都中起了一座高台,并宣布将于三十日之后在此登位。此事传遍了大小人族部落,过了三十天之后,此时陈都已经挤满了人族,有从附近来的,更多的是从远方千里迢迢来的,为的是一睹人族共主的风采!
    高台之上立有两圣像,分别是太清老子和女娲娘娘,圣像前摆有香案,香案上祭祀着六畜,燃香袅袅升起。
    一柱香之后,一声钟响,众人只见伏羲在一堆大臣的簇拥下来到了。伏羲并未立刻走上高台,而是站着等待了起来,众人疑惑不解,但不敢询问,故而也陪着他等待着。
    这时候,天边又远远飘来一朵白云,上面立着一位道人,正是那三清道教首徒玄都法师。玄都大法师从怀中拿出一旨,看了伏羲一眼,念道:“奉人教教主太清圣人圣喻:人族共主伏羲教化万民,有功于人族千秋万世,今功德圆满,特封为人族天皇,府邸为三十三天外火云洞!”
    话音刚落,只见从崆峒印上飞出五条九爪神龙,来回腾绕,吟啸连连,一股沛然皇者之气从伏羲身上爆发而出,身后金光万道,照亮整个天宇,一众人族自心底涌起一股敬服之情,纷纷朝高台之上的伏羲拜倒高呼:“陛下圣德!陛下圣德!陛下圣德!”一浪高过一浪,传遍整个陈都。
    这时,天外一片七彩霞光飞到伏羲身上,自是上天感应伏羲为人族作出的大贡献,降下功德以示奖励。那七彩霞光又分三团,最大的一团点七成,溶入伏羲头顶,一成溶入人族至宝崆峒印上,崆峒印右面出现天皇伏羲头像。
    伏羲的修为也从大罗金仙一路上涨至准圣圆满!可谓是圣人之下第一人!这就是人皇!
    随之伏羲御空飞升,消失不见。
    却说伏羲证道之时,那八百巫族部落代表,由蚩尤带领前来参拜人皇,见到那伏羲受那亿万人众的朝拜,羡慕不已,心道:吾为人巫结合而生,也为人族。吾又有大巫的修为。这人皇之位如此风光,又能得人族气运功德,可历万劫而不灭,永生不死,真是大福源。吾即也是人族,缘何不能成为人皇?想完又看看那与众圣见礼的伏羲,紧握双拳,下定决心想道:总有一天吾要取而代之,统一人族,也做那人皇之位,成就万劫不灭之身。
    伏羲证道之时,人族中有一个姜姓部落,部落中有一女子任姒。一日,任姒游于华山,见神龙,感而受孕,这个孩子就是后来的神农,此时的烈山氏。
    烈山氏出生之日,天降祥云,隐约有五彩神龙盘旋。出生后,只见那孩子身体强壮,牛首而人身,肚子却如同水晶一般,通体透明能见其五脏六腑,更有一三足小鼎自天际飞来,径自落入神农之手,此鼎便是那混沌至宝混沌鼎碎片所化的造化鼎。此子三天便能说话,五天就能走路。族人大为吃惊,以为是妖孽降世。幸好有伏羲的例子在前,族人中还有长者记得当年伏羲出生时的旧事,便上前开脱,给大家讲述了伏羲出世时的异状,族人这才放下心来,转念间族人都十分高兴,自己的部落也出现了一位圣人。
    神农降生,当为地皇,陆阳怎能不知?只不过做人不能太贪,陆阳毕竟只是一介准圣,还是适可而止的好。
    不过,自己不能做帝师,也可的一些教化之功!至于是多是少,那就看三清派来的地皇之师是个什么水平了。
    人族自从伏羲教导了渔猎,并成就人婚定下人伦之礼以来,人族在与野兽的搏斗中伤亡越来越小,人族生育也越来越简单,新生的婴儿体质也大大增强,成活的比起从前更多,又有伏羲画卦使得人族能躲避天灾地祸,人族生活却是越发好了起来。但是这样一来,又带来另外一个问题,几百年之后,人数日益增多,光凭渔猎就再也不能满足部族的需要。
    可是,天上的飞禽越打越少,地上的走兽越打越少,所得食物难以裹腹。怎样才能解决人们的吃食问题?长大成人后的神农氏苦苦思索,可谓绞尽脑汁,就是没有想出,解决人族人数越来越多的生存问题。
    一天,烈山氏正因族人们的生存问题,而苦恼的时候,一只红色的小鸟,衔着一棵五彩九穗谷,飞在天空,掠过烈山氏的头顶时,九穗谷掉在地上,烈山氏见了,脑中灵光一闪,急忙将它拾起来埋在了土壤里,后来竟长成一片。他把谷穗在手里揉搓后放在嘴里,感到很好吃,能供给人族生存,神农大喜不已,于是他便教人砍倒树木,割掉野草,用斧头、锄头、耒耜等生产工具,开垦土地,种起了谷子。
    而那只红色小鸟,在烈山氏捡起谷子,大喜之下去传授给族人之后,便化成一个身着红袍的年轻道人,不是陆阳是谁!
    烈山氏从这里得到启发:谷子可年年种植,源源不断,若能有更多的草木之实选为人用,多多种植,大家的吃饭问题不就是解决了吗?那时,五谷和杂草长在一起,草药和百花开在一起,哪些可以吃,哪些不可以吃,谁也分不清。烈山氏就一样一样的尝,一样一样的试种,最后从中筛选出的稻、黍、稷、麦、菽五谷,所以后人尊他为“五谷爷”、“农皇爷”。
    烈山氏教民种五谷后,姜姓部落越发兴盛起来,周围部落纷纷前来投靠,便是离的遥远的部落,烈山氏也教给他们种植五谷之术,人族的生活开始好转起来,可是天气变化不受人族管辖,有时碰到天灾,地里的五谷也会欠收,于是烈山氏又开始想法,不再单单靠天而收,而是通过人力,来改变这种局面,于是他又教子民打井汲水,对农作物进行灌溉。烈山氏所在的姜姓部落,也因为烈山的努力,而渐渐兴盛起来。其贤德之名,开始传遍洪荒。 、、.。喜欢洪荒之青莲剑君请大家收藏:(www.663d.com)洪荒之青莲剑君六六闪读小说网更新速度最快。
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